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71. 洪亞妮:設計女性細節(jié)處的美好

...的意識?   洪亞妮:其實在我的作品中沒有對東方或者西方風格做一些特別的偏向,都是根據(jù)需求來做一些不同的格調(diào)。關鍵在于風格的準確把握,這才是最重要的。無所謂一定要做東方或者西方。   記者:那您個人更偏...

/show-21435.html 2013-06-06

72. La Lé 紅酒吧設計

...,工作生活在兩岸與歐洲三地之間,是少數(shù)具體融合入東西方思想的建筑師。 關于La Le林琮然深刻體會了上海城市的美麗與憂愁,他認為酒吧是城市人交流的情感出口,在設計構(gòu)思時應該把店家周遭的環(huán)境考慮進去,使店家自然...

/show-16729.html 2011-11-04

73. 東西交風—加拿大四人展

...土長,四位不同文化背景的加拿大藝術(shù)家,在加拿大這個西方藝術(shù)場景中,呈現(xiàn)出各自不同的狀態(tài)。這不但可以讓中國觀眾加深對加拿大當代藝術(shù)的了解,同時也可以看到不同文化碰撞出的瑰麗火花。這不只是中國與加拿大的藝...

/show-17352.html 2011-11-07

74. 國外展會簡介:2011年第8屆土耳其國際石材展覽會

...材市場帶來無限商機。市場簡介:歐亞新經(jīng)濟區(qū)域位于中西方的交匯處,即歐洲、中亞和中東地區(qū)的消費區(qū)域,是目前被大家廣為認同的一個新興市場。而占有歐亞新經(jīng)濟中心核心位置的土耳其是世界最古老的大理石生產(chǎn)國之一...

/show-9249.html 2011-03-31

75. 石雕藝術(shù)崛起之路 四個大問題等待解決

...渾粗獷至明清精細繁復,則是從抽象逐漸具象的過程,東西方雕刻藝術(shù)的發(fā)展方向完全相反。西方雕刻從最初僅僅將石材視為載體,逐步體會石質(zhì)之美感,認為石頭有自己的語言,可以與人產(chǎn)生交流,而中國傳統(tǒng)藝術(shù)原本提倡天...

/show-7223.html 2011-03-07

76. 唯寶/Villeroy&amoch推出奢華中東系列

...,唯寶/Villeroy&amoch全新推出撒馬爾罕系列,將東方民俗與西方傳統(tǒng)完美融合,再次續(xù)寫了陶瓷界的奢華傳奇。 奢華中東系列-來自東方的含蓄奢華   撒馬爾罕,世界上最為古老和美麗的城市之一,戰(zhàn)略上位于絲綢之...

/show-18753.html 2011-11-23

77. 《當代設計》總編輯黃小石在高峰論壇中的演講

...下,對石材的要求可能就會有一些病態(tài)的苛求,我們不像西方人,運用石材是幾千年,從金字塔開始到現(xiàn)實已經(jīng)有6、7千年,這樣的經(jīng)驗我們是完全沒有的,我跑到意大利去旅游,甚至很多歐洲的名牌都是開在古建筑立面,這樣...

/show-1399.html 2010-04-09

78. 《當代設計》主編黃小石 石材在現(xiàn)代裝飾當中的應用

...下,對石材的要求可能就會有一些病態(tài)的苛求,我們不像西方人,運用石材是幾千年,從金字塔開始到現(xiàn)實已經(jīng)有6、7千年,這樣的經(jīng)驗我們是完全沒有的,我跑到意大利去旅游,甚至很多歐洲的名牌都是開在古建筑立面,這樣...

/show-1375.html 2010-04-08

79. 石雕藝術(shù)崛起之路 四個大問題等待解決

...渾粗獷至明清精細繁復,則是從抽象逐漸具象的過程,東西方雕刻藝術(shù)的發(fā)展方向完全相反。西方雕刻從最初僅僅將石材視為載體,逐步體會石質(zhì)之美感,認為石頭有自己的語言,可以與人產(chǎn)生交流,而中國傳統(tǒng)藝術(shù)原本提倡天...

/show-7315.html 2011-03-07

80. 洪亞妮:設計女性細節(jié)處的美好

...方的意識? 洪亞妮:其實在我的作品中沒有對東方或者西方風格做一些特別的偏向,都是根據(jù)需求來做一些不同的格調(diào)。關鍵在于風格的準確把握,這才是最重要的。無所謂一定要做東方或者西方。 設計師 方振鵬(左)與 ...

/show-16397.html 2011-10-26