專訪古奇：國產(chǎn)獨立設(shè)計師 “梵幾”過目難忘的平凡
古奇：國產(chǎn)獨立設(shè)計師。
從某種意義上，他不算“設(shè)計”師，在西方，設(shè)計師常常被定義為風(fēng)格師，但是古奇卻偏離風(fēng)格化。他把握住創(chuàng)作的精神性，因此他的作品具有巨大的沖擊性，讓人過目難忘。
作品傳達出的靜旎優(yōu)雅仿佛能撫平各種起伏不安的情緒，帶你回歸生活的自然本質(zhì)。
現(xiàn)在古奇成立了“梵幾”獨立家具品牌。
小編有幸采訪到古奇，以下是郵件來往訪談內(nèi)容。
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① 您的獨立家具品牌叫“梵幾”。能解釋一下為什么叫“梵幾”嗎？
‘梵’字本意為‘清凈’、‘寂靜’的意思，‘幾’即為具，梵幾就是‘清凈的家具’。從諧音來講為‘凡幾’，就是‘平凡的家具’，我希望自己的家具不是跳脫于生活的，而是自然的融合在生活當中的。
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②您的家具簡約，溫暖，具有強烈的感染力，似乎擁有一件，整間屋子會變得不一樣。
其中最明顯的就是東方式的古典感染力。外面的世界體系被西方文化強烈沖擊，你如何看待你作品中的這種微妙，獨特的東方平衡感。
其中最明顯的就是東方式的古典感染力。外面的世界體系被西方文化強烈沖擊，你如何看待你作品中的這種微妙，獨特的東方平衡感。
昨天我在微博登了一張圖片，19世紀的幾個大清國人坐在歐洲的michael thonet設(shè)計的經(jīng)典椅子上?，F(xiàn)在看不覺得突兀和生硬，因為結(jié)合西方文化是勢不可擋的洪流。因為當時國力落后前提下，文化的固步自封就是不現(xiàn)實的，所以中西合壁是必然的。但是，萬事不可矯枉過正，當下我們自己的文化就是被洗刷的太干凈，所以我希望能嘗試著往回找找根源，還只是嘗試。
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③中國非常需要您這樣的獨立設(shè)計師，有很多好作品因為成本太高不能被廣泛推廣，你會致力于設(shè)計容易生產(chǎn)及推廣的平價產(chǎn)品嗎？為什么？
很多網(wǎng)友問我價格貴不貴，我沒辦法回答，因為大家自己定價標準我不知道，因為這么多年來，中國生活水平的落后，生產(chǎn)了很多極其廉價但是并非優(yōu)質(zhì)材料的家具。這些家具不耐用不耐看，什么也留不下，但是卻留下了大家的家具價格的定位。之后有了宜家，也基本上是有了設(shè)計的廉價材料廉價結(jié)構(gòu)家具。和這些比，我的家具肯定是貴的，但是和其他設(shè)計師的產(chǎn)品比就是便宜的。
我非常想把我的家具定位成大家買的起的，因為這樣可以走入更多人的家具，真正的使用。但是由于加工工藝和材料的限制，成本不可能低下來。所以定價肯定會選擇掉一批使用者，這個我沒辦法控制。我不會往容易生產(chǎn)的方向走，相反我會向更多的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)方向走，這個方向更有難度和復(fù)雜。因為我希望我的家具是耐用的。
順便說一下，很多國內(nèi)的獨立設(shè)計師，價格不便宜，我想有一部分是考慮到自己的定位，希望能走的比較高。還有一部分是因為生產(chǎn)數(shù)量小不能批量生產(chǎn)，導(dǎo)致成本高，自然也平價不了。
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