三十一、重復(fù)
 
重復(fù)不是單一體，是單一體的次序組合，也有反復(fù)連續(xù)之意。 建筑構(gòu)件裝飾上選取用相同構(gòu)件重復(fù)排列，也能產(chǎn)生節(jié)奏，局部進(jìn)行曲直、高低、粗細(xì)變化，還會(huì)形成韻味。室內(nèi)陳設(shè)主要裝飾部往往采用相同的物件如樂(lè)器、扇子、瓷盤、風(fēng)箏、鳥(niǎo)籠等，進(jìn)行大小疏密的排列而取得裝飾效果，是室內(nèi)環(huán)境中常用的陳設(shè)手段。
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三十二、景點(diǎn)
 
指室內(nèi)重點(diǎn)墻面根據(jù)需求精選陳設(shè)物，巧妙地布局，集中表現(xiàn)。由于陳設(shè)物的種類繁多，材質(zhì)豐富，構(gòu)圖多樣，配合燈光的處理，可以呈現(xiàn)華貴、樸素、典雅、溫馨的藝術(shù)效果。
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三十三、簡(jiǎn)潔

簡(jiǎn)潔或稱簡(jiǎn)煉，指室內(nèi)環(huán)境中沒(méi)有華麗的修飾裝潢和多余的附加物。以少而精的原則，把室內(nèi)裝飾減少到最小的程序。以為“少就是多；簡(jiǎn)潔就是豐富。”室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)可以少勝多，以一當(dāng)十，多做減法，刪繁就簡(jiǎn)。簡(jiǎn)潔是當(dāng)前室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)中特別值得提倡的手法之一。
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三十四、光雕
 
有用光束雕塑形體之意，也可稱之為虛的陳設(shè)。在當(dāng)今室內(nèi)環(huán)境中，運(yùn)用光影裝點(diǎn)環(huán)境已屢見(jiàn)不鮮，但能夠恰到好處地運(yùn)用則需動(dòng)一番腦筋。一般要密切結(jié)合形體和光源，有主次、強(qiáng)弱、聚散的合理布局及色光的巧妙運(yùn)用等，才能達(dá)到理想的陳設(shè)藝術(shù)效果。
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三十五、漸變

一切生物的誕生、生長(zhǎng)與消亡，皆在漸變是事物在量變上的增減，但其變化是逐步按著比例的增減而使其形象由大到小，或由小到大的變化；色彩由明到暗、由暗到明；線型由粗到細(xì)，由細(xì)到粗；由曲到直、由直到曲的變化。甚至由具象的形體到抽象的幾何漸變等。
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三十六、獨(dú)特

獨(dú)特也稱特異，獨(dú)特是突破原有規(guī)律、標(biāo)新立異，引人注目。在大自然中，萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，夜間群星中的明月，荒漠中的綠地都是獨(dú)特的表現(xiàn)。獨(dú)特具有比較性；摻雜于規(guī)模性之中，其程度可大可小，須適度把握，這里所講的規(guī)律性是指重復(fù)延續(xù)和漸變近似的陪襯作用。獨(dú)特是從這些陪襯中產(chǎn)生出來(lái)的，是相互比較而存在的。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中特別推崇有突破的想象力，以創(chuàng)造個(gè)性的特色。
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三十七、景觀
 
優(yōu)美獨(dú)特的景致供人觀看欣賞稱之為景觀。這里是指室內(nèi)空間環(huán)境中，根據(jù)室內(nèi)環(huán)境陳設(shè)風(fēng)格的需要，在地面或頂棚處設(shè)計(jì)制作引人入勝的陳設(shè)藝術(shù)品或懸吊飾物。景觀是室內(nèi)陳設(shè)中的集中點(diǎn)、焦點(diǎn)、視覺(jué)中心。它以自身的陳設(shè)魅力，給人們美妙遐想和精神的滿足。
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三十八、仿生
 
用人工手段，將自然界中的生靈之物，進(jìn)行仿造，作為裝飾運(yùn)用于環(huán)境設(shè)計(jì)中，或原樣復(fù)制，以假亂真。設(shè)計(jì)中運(yùn)用仿生的目的在于增加生活情趣，引發(fā)人們的遐想，滿足回歸自然的愿望，創(chuàng)造神奇的童話空間等。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師，利用現(xiàn)代材料及高科技加工技術(shù)，創(chuàng)造出豐富多彩，引人入勝的理想環(huán)境。
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三十九、幾何
 
造型藝術(shù)中最基本的元素是由三角形、圓形、方形構(gòu)成的，即由幾何形構(gòu)成。幾何形屬于抽象形，在室內(nèi)陳設(shè)環(huán)境設(shè)計(jì)中運(yùn)用過(guò)程，形成了手法簡(jiǎn)潔、曲直變化、方圓對(duì)比、色彩明快、節(jié)奏感強(qiáng)的環(huán)境特色。幾何抽象造型在室內(nèi)環(huán)境中的表現(xiàn)，因其簡(jiǎn)潔明快，與快節(jié)奏的時(shí)代生活相適應(yīng)，因此給人以無(wú)限的遐想。幾何造型藝術(shù)必將越來(lái)越受到人們的歡迎。
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四十、色調(diào)

色彩是構(gòu)成造型藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要因素之一。各種物體因吸收和反射光量的程度不同，而呈現(xiàn)出復(fù)雜的色彩現(xiàn)象，不同波長(zhǎng)的可見(jiàn)光引起人視覺(jué)上不同的色彩感覺(jué)。如：紅、橙、黃具有溫暖、熱烈的感覺(jué)，被稱為暖色系列色彩。在室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)中，可選用各類色調(diào)構(gòu)成，選用不同色相決定其色調(diào)（或稱基調(diào)）。色調(diào)有許多種，一般可歸納為“同一色調(diào)、同類色調(diào)、鄰近色調(diào)、對(duì)比色調(diào)”等。在使用時(shí)，可根據(jù)環(huán)境的不同性能靈活掌握。
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四十一、質(zhì)感

質(zhì)感也稱材質(zhì)肌理。是指物體表面的質(zhì)感紋理，所有物體都有表面，因此，所有物體表面均有材質(zhì)肌理。肌理給人有視覺(jué)及觸覺(jué)感受：干濕、粗糙、細(xì)滑、軟硬、有紋理與無(wú)紋理，有規(guī)律與無(wú)規(guī)律，有光澤和無(wú)光澤等。大自然中充滿著各種材質(zhì)肌理，這些不同材質(zhì)肌理的物質(zhì)，可由建筑師或室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)師選擇，以適應(yīng)特殊環(huán)境的特定要求。如平淡派主張不要裝飾，但在作品中卻大量的選用材質(zhì)肌理的對(duì)比變化來(lái)豐富室內(nèi)空間層次，產(chǎn)生出較高的藝術(shù)品位。
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四十二、豐富

豐富相對(duì)簡(jiǎn)潔而言。簡(jiǎn)潔是室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)中，特別提倡的裝飾手法。這里所指的“豐富”是要在簡(jiǎn)潔過(guò)程中，要求更加豐滿、多姿、精采、有情趣的美感效果。如在室內(nèi)設(shè)計(jì)同種風(fēng)格的把握下多加一些點(diǎn)綴物，在裝飾處理上有更加深入細(xì)致的描繪，就能增加環(huán)境的層次和藝術(shù)效果，會(huì)給人們留有深刻長(zhǎng)久的回味。 宗教敘事性主題是一種非常古老的傳統(tǒng)形式。古代壁畫(huà)多以大量的宗教敘事作為墻壁藝術(shù)的第一主題。由于這種形式面積大、涵蓋力強(qiáng)，可以講故事的方式詳實(shí)地刻劃主題人物，所以觀眾可以從變化豐富的造型語(yǔ)言中找尋那些自己所熟知的歷史、文化和民俗典故。意大利是對(duì)歐洲文化歷史的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)積極影響的國(guó)家，悠久燦爛的古代文明一直影響至今。意大利壁畫(huà)大多以宗教故事為創(chuàng)造題材，畫(huà)面適形而繪，既古樸又典雅，歷代的達(dá)官貴人對(duì)此情有獨(dú)鐘，把它視為宣揚(yáng)家族史，為自己樹(shù)碑立傳的借助物，而作為公共環(huán)境里的墻飾藝術(shù)也不乏其例。圖例即為羅馬對(duì)依納爵教學(xué)大廳的天頂畫(huà)，色彩斑斕，場(chǎng)景宏偉。