伊斯蘭教于公元7世紀(jì)發(fā)源于阿拉伯，時(shí)當(dāng)中國唐代初年，很快傳入中國，隨之也開始建造伊斯蘭建筑。以后，中國伊斯蘭建筑主要有維吾爾和回族兩種風(fēng)格。

　　十世紀(jì)（明代）伊斯蘭教傳入新疆以后，在維吾爾人中得到普及。維吾爾伊斯蘭建筑包括禮拜寺、圣者陵墓和教經(jīng)堂，造型方式與漢族建筑很不相同，特點(diǎn)鮮明。禮拜寺幾乎每村都有，布局自由，但禮拜殿必須座西向東，使得信徒在面向禮拜殿后墻上的圣龕祈禱時(shí)，同時(shí)也朝向阿拉伯麥加的圣寺。圣者陵墓又稱“瑪札”，埋葬對(duì)伊斯蘭作出貢獻(xiàn)的宗教人士。

　　十四世紀(jì)元明之交，唐宋以來來自阿拉伯的商人和兵士，在與中國其他民族長(zhǎng)期融合中，開始形成為回族，仍保持伊斯蘭信仰。回族禮拜寺（又稱清真寺）的最大特點(diǎn)是采取漢式佛寺建筑形式，但仍有自己的特點(diǎn)。如寺內(nèi)建筑組成包括禮拜殿、浴室、經(jīng)學(xué)教室、教長(zhǎng)室和宣禮塔，與佛寺道觀不同；漢式佛寺大殿一身是座北向南，清真寺禮拜殿則座西向東；禮拜殿面積要求較大，普遍采取將兩三座漢式屋頂平行串連在一起的方式；裝飾圖案大多由阿拉伯經(jīng)文、植物紋和幾何紋構(gòu)成。