長(zhǎng)期從事建筑及城市規(guī)劃的教學(xué)與研究，主持了200多項(xiàng)重大建筑工程設(shè)計(jì)項(xiàng)目，獲國(guó)家、部、省級(jí)優(yōu)秀設(shè)計(jì)獎(jiǎng)80多項(xiàng)，其中國(guó)家金獎(jiǎng)2項(xiàng)、銀獎(jiǎng)3項(xiàng)、銅獎(jiǎng)4項(xiàng)。其主要代表作包括2010年上海世博會(huì)中國(guó)國(guó)家館、天津博物館、澳門(mén)大學(xué)新校區(qū)、西漢南越王墓博物館、華南理工大學(xué)逸夫人文館、浙江大學(xué)新校區(qū)總體規(guī)劃及主樓、華南師范大學(xué)南海學(xué)院、重慶大學(xué)、江南大學(xué)、廣州大學(xué)城、北京奧運(yùn)羽毛球館、北京奧運(yùn)摔跤館等。出版專(zhuān)著7部，并在《建筑學(xué)報(bào)》等權(quán)威刊物上發(fā)表了一大批有影響的學(xué)術(shù)論文。

　　72歲的何鏡堂院士說(shuō)話(huà)快、走路快，辦事節(jié)奏更快&mdashmdashmdash;他曾經(jīng)在一天時(shí)間內(nèi)，從廣州出發(fā)到了北京、上海、天津3個(gè)城市。

　　今天的爭(zhēng)分奪秒，源于何鏡堂對(duì)時(shí)間的珍愛(ài)和緊迫。45歲，他才有機(jī)會(huì)站到起跑線(xiàn)上，從事心愛(ài)的專(zhuān)業(yè)。56歲成為“中國(guó)工程設(shè)計(jì)大師”，61歲當(dāng)選為中國(guó)工程院院士。

　　這仍然是一個(gè)新的起點(diǎn)。今天說(shuō)起何鏡堂的代表作，大多是他當(dāng)選院士之后的設(shè)計(jì)。

　　今天，瘦削而充滿(mǎn)活力的何鏡堂依然沒(méi)有停歇，依然以他的快節(jié)奏活躍在建筑設(shè)計(jì)一線(xiàn)。

艱難領(lǐng)悟

　　“創(chuàng)新也不是從天上掉下來(lái)的，要運(yùn)用辯證的方法考慮問(wèn)題。”

　　少年時(shí)的何鏡堂既喜歡繪畫(huà)又喜歡數(shù)理化。“建筑師是半個(gè)藝術(shù)家、半個(gè)工程師”，中學(xué)老師對(duì)建筑師的解釋打動(dòng)了何鏡堂。

　　報(bào)考大學(xué)時(shí)，何鏡堂毫不猶豫地選擇了華南理工大學(xué)的建筑專(zhuān)業(yè)。此后，又師從我國(guó)老一輩著名建筑學(xué)家和嶺南園林建筑創(chuàng)始人夏昌世教授，成為華南理工大學(xué)培養(yǎng)的第一位建筑學(xué)碩士。

　　1965年，何鏡堂碩士畢業(yè)，留校當(dāng)教師。很快，“文化大革命”爆發(fā)。何鏡堂先被分配到湖北省建筑設(shè)計(jì)院工作，不久工作單位被取消，他被下放到湖北山區(qū)一個(gè)偏僻的農(nóng)村勞動(dòng)。繁重的勞動(dòng)何鏡堂從不抱怨，最難熬的，是無(wú)邊的彷徨。

　　“一天勞動(dòng)完，我一個(gè)人躺在草堆里，望著天空發(fā)呆，突然覺(jué)得很彷徨。不知道未來(lái)會(huì)怎么樣，不知道我的人生道路怎么走。”40多年過(guò)去了，那一幕依然清晰地印在何鏡堂的記憶中。

　　彷徨中，他開(kāi)始認(rèn)真閱讀《矛盾論》、《實(shí)踐論》。如何用辯證的思維方式考慮問(wèn)題?如何抓住事物的主要矛盾?矛盾如何既對(duì)立又統(tǒng)一?這兩本書(shū)讓他找到了答案，既解決了當(dāng)時(shí)的困惑，也為其后的建筑創(chuàng)作奠定了思想基礎(chǔ)。正是在這一哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上，何鏡堂創(chuàng)造性地提出了“兩觀三性”的建筑理論體系。“兩觀”即整體觀和可持續(xù)發(fā)展觀，“三性”指的是地域性、文化性和時(shí)代性，地域性是建筑賴(lài)以生存的根基，文化性決定建筑的內(nèi)涵和品位，時(shí)代性體現(xiàn)建筑的精神和發(fā)展，三者相輔相成，不可分割。這一理論成功指導(dǎo)了華南理工大學(xué)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的建筑創(chuàng)作和規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐，在建筑界得到了廣泛認(rèn)可。

華南理工大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院以設(shè)計(jì)大學(xué)校園著稱(chēng)，形成了一整套大學(xué)校園設(shè)計(jì)的思路和方法，其哲學(xué)根基就來(lái)自艱難歲月的領(lǐng)悟。“我每接到一個(gè)項(xiàng)目時(shí)都告訴學(xué)生，不要急著動(dòng)筆，先來(lái)分析條件，吃透要求，然后考慮當(dāng)?shù)氐奈幕?、環(huán)境、地理?xiàng)l件，找出與其他項(xiàng)目不同的地方，抓住主要矛盾，在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)新也就有了根據(jù)。創(chuàng)新也不是從天上掉下來(lái)的，要運(yùn)用辯證的方法考慮問(wèn)題。”何鏡堂說(shuō)。

　　上世紀(jì)90年代中期以后，何鏡堂敏銳地感覺(jué)到，我國(guó)教育事業(yè)面臨著大發(fā)展的機(jī)遇，校園建設(shè)也將迎來(lái)難得的機(jī)遇。他開(kāi)始思考：要適應(yīng)現(xiàn)代化教育的特點(diǎn)和手段，從社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展角度培養(yǎng)人才，校園建筑就必須符合這樣的需要，用環(huán)境育人。層層思考與調(diào)研之后，何鏡堂帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)形成了務(wù)實(shí)而獨(dú)特的校園建筑設(shè)計(jì)系統(tǒng)，在大學(xué)校園設(shè)計(jì)這一領(lǐng)域做了幾百個(gè)項(xiàng)目，其中包括為人熟知的浙江大學(xué)新校區(qū)、重慶大學(xué)、廣州大學(xué)城、廣州藥學(xué)院、武漢大學(xué)、江南大學(xué)校園、華南理工大學(xué)逸夫人文館等。

　中年起步

　　1983年，何鏡堂舉家南遷，回到了闊別18年的華南理工大學(xué)。那一年，他45歲，職稱(chēng)只是普通的“建筑師”。

　　離開(kāi)北京回到華南理工大學(xué)，是何鏡堂人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。“如果留在原單位，我就會(huì)平淡地等待退休，就會(huì)永遠(yuǎn)和自己喜歡的事業(yè)失之交臂。”何鏡堂坦陳。

　　那是一次艱難的思想斗爭(zhēng)。

　　先是家庭。夫人李綺霞在北京建筑設(shè)計(jì)院工作多年，業(yè)務(wù)出色，回到廣州很可能意味著事業(yè)的停滯甚至中斷。女兒和兒子生在北京長(zhǎng)在北京，回到陌生的廣州，難免不適應(yīng)。

　　對(duì)于自己，何鏡堂也沒(méi)有十足的把握：他已過(guò)不惑之年，專(zhuān)業(yè)中斷了10余年，還行不行?

　　1973年，何鏡堂從湖北調(diào)到北京，在輕工業(yè)部建筑設(shè)計(jì)院工作。設(shè)計(jì)院主要從事工廠設(shè)計(jì)，他鐘情的民用建筑設(shè)計(jì)一直沒(méi)派上用場(chǎng)。他不甘心沒(méi)有嘗試就輕言放棄。

　　何鏡堂決定悄悄地積蓄實(shí)力。

　　他開(kāi)始參加所有與建筑有關(guān)的競(jìng)賽，哪怕是不起眼的小比賽也認(rèn)真準(zhǔn)備。第一次，是一個(gè)很小的建筑美術(shù)競(jìng)賽，得了三等獎(jiǎng)。名次不高，他卻很高興。

　　不久，他又參加了一個(gè)小規(guī)模的設(shè)計(jì)競(jìng)賽，又得了個(gè)三等獎(jiǎng)。

　　然后是北京農(nóng)民住宅設(shè)計(jì)競(jìng)賽，何鏡堂得到了二等獎(jiǎng)。作品拿到全國(guó)農(nóng)民住宅設(shè)計(jì)賽上，獲得三等獎(jiǎng)。“這給了我很大的信心，我當(dāng)時(shí)就想，我還有機(jī)會(huì)，我還要搞下去。從那時(shí)候起，我就不畏懼競(jìng)賽。”堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，始終是何鏡堂人生的主線(xiàn)。

　　方向既定，接下來(lái)要解決的是路徑問(wèn)題。時(shí)不我待，他必須尋找一條適合自己的快速發(fā)展之路。 “建筑是講求實(shí)踐的科學(xué)，建筑師是用作品說(shuō)話(huà)的。當(dāng)然，實(shí)踐沒(méi)有理論的指導(dǎo)，設(shè)計(jì)就會(huì)缺乏文化內(nèi)涵。大學(xué)就提供了這樣的條件，既可以從事理論研究，又有實(shí)踐的條件。”何鏡堂將目光鎖定母校&mdashmdashmdash;華南理工大學(xué)。

　　調(diào)動(dòng)整整花費(fèi)了5年時(shí)間。1983年，何鏡堂舉家南遷，回到了闊別18年的華南理工大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院。那一年，他45歲，職稱(chēng)只是普通的“建筑師”。

　　剛回廣州時(shí)，沒(méi)有住房，一家人只能暫時(shí)住在招待所里，行李零零星星地寄存在辦公室和同事家里。有一個(gè)大立柜，回廣州兩年后才有機(jī)會(huì)打開(kāi)。廣州天氣熱、蚊蟲(chóng)多，上小學(xué)5年級(jí)的女兒很不適應(yīng)。懂事的女兒沒(méi)有跟父母抱怨，而是偷偷打電話(huà)給遠(yuǎn)在北京的舅舅哭訴：我做夢(mèng)都想回北京!

　　“設(shè)計(jì)”人生

　　盡管天氣悶熱，夫妻倆拼命干了20多天。交稿前一天熬了一個(gè)通宵，終于如期趕出設(shè)計(jì)模型。

　　何鏡堂咬牙堅(jiān)持著。

　　幾天后，機(jī)會(huì)來(lái)了。

　　那天，建筑設(shè)計(jì)研究院陳院長(zhǎng)問(wèn)他：深圳科學(xué)館要招標(biāo)，你想不想?yún)⒓?何鏡堂的第一反應(yīng)是：機(jī)會(huì)來(lái)了!當(dāng)然要參加!

　　“當(dāng)時(shí)我愛(ài)人正在市場(chǎng)買(mǎi)竹竿，準(zhǔn)備給家里掛蚊帳。我跑去告訴她招標(biāo)的消息，她立刻就表示支持我。”夫人在關(guān)鍵時(shí)刻的支持，至今令何鏡堂充滿(mǎn)敬意。

　　沒(méi)有工作室，夫妻倆就在學(xué)校的走廊里支起桌子畫(huà)圖。如何用現(xiàn)代化的手段和設(shè)施綜合滿(mǎn)足各種形式的科技活動(dòng)和學(xué)術(shù)交流的要求，達(dá)到建筑造型與功能的內(nèi)涵有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)?何鏡堂夫婦從環(huán)境構(gòu)思入手，結(jié)合廳堂建筑使用功能，運(yùn)用現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理論和共享空間的意念，以八角形為母題，加以組合、切割和延伸，并通過(guò)工作模型推敲、比較，使形式與功能、空間、環(huán)境有機(jī)統(tǒng)一。

　　盡管天氣悶熱，夫妻倆拼命干了20多天。交稿前一天熬了一個(gè)通宵，終于如期趕出設(shè)計(jì)模型。第二天，設(shè)計(jì)方案和模型送往深圳。真要感謝“深圳速度”，白天評(píng)選完畢，晚上就通知何鏡堂：中標(biāo)了!

　　從這個(gè)項(xiàng)目開(kāi)始，何鏡堂走上了理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路，并在這條路上越走越寬，越走越自如。

　　論起步，何鏡堂比同齡人晚了不止10年。他卻巧妙地用“設(shè)計(jì)”彌補(bǔ)了差距。在農(nóng)村勞動(dòng)的時(shí)候，他不曾放棄希望，并從思考中收獲了受益一生的思想方法;在準(zhǔn)備調(diào)動(dòng)的幾年間，他堅(jiān)持鍛煉自己提高自己，一點(diǎn)一滴地重拾信心;中年起步，他為自己設(shè)計(jì)了“三結(jié)合”的道路和“三個(gè)到位”的原則，這條科研路徑使何鏡堂至今保持著很高的成功率。“設(shè)計(jì)”人生絕非易事，何鏡堂卻真的做到了。

　　1989年，華南理工大學(xué)建筑學(xué)院希望何鏡堂出任副院長(zhǎng)。何鏡堂只提了一個(gè)條件：不脫產(chǎn)。1992年，何鏡堂當(dāng)選院長(zhǎng)，依然堅(jiān)持“不脫產(chǎn)”。何鏡堂的建筑事業(yè)逐漸駛?cè)肟燔?chē)道。西漢南越王墓博物館先后榮獲國(guó)家優(yōu)秀設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)、建設(shè)部?jī)?yōu)秀設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。他主持設(shè)計(jì)的華南理工大學(xué)逸夫人文館獲得我國(guó)建筑界最高設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)&mdashmdashmdash;國(guó)家優(yōu)質(zhì)設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)。

　　1992年，何鏡堂又一次面臨重要選擇。

　　夫人李綺霞的家人、親戚都在美國(guó)，一直希望他們?nèi)ッ绹?guó)團(tuán)聚。這一年，親戚幫何鏡堂全家辦好了移民手續(xù)，一家人只要買(mǎi)上機(jī)票就可以直飛美國(guó)了。

　　何鏡堂卻做出了這樣的決定：讓夫人帶女兒和兒子去美國(guó)，自己留下。理由是：孩子去美國(guó)讀書(shū)，可以有機(jī)會(huì)更多地了解世界;他自己要留在國(guó)內(nèi)，因?yàn)閲?guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的蓬勃發(fā)展將為建筑師提供更大的發(fā)展空間。

　　夫人再一次選擇了理解和支持。夫人陪著兩個(gè)孩子到美國(guó)住了一年，又返回國(guó)內(nèi)。

　　何鏡堂的判斷再次得到了驗(yàn)證。伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，何鏡堂的事業(yè)不斷攀上新臺(tái)階。1994年，何鏡堂被評(píng)選為全國(guó)建筑大師。1999年，何鏡堂成為中國(guó)工程院院士。此時(shí)，距離他回到廣州重拾心愛(ài)的專(zhuān)業(yè)，只有16年。

　　榮譽(yù)面前，何鏡堂沒(méi)有止步。“建筑沒(méi)有100分，建筑師沒(méi)有常勝將軍，想通了就不怕輸了。如果沒(méi)有工程，院里幾百人如何生存發(fā)展?學(xué)生靠什么提高?自己為人師表，名氣不小，但不能總拿過(guò)去的成績(jī)和方法來(lái)教學(xué)生吧?”一番考量之后，何鏡堂選擇了再次出發(fā)。

　　以何鏡堂的資歷，與許多評(píng)委都有不錯(cuò)的交情，不少人建議他私下多與評(píng)委溝通，爭(zhēng)取在招標(biāo)中提高勝算。何鏡堂卻堅(jiān)決不肯：“那些是不光彩的事，我不能做。我從來(lái)不走后門(mén)，贏要贏得光明，輸也要輸?shù)美诼洹?rdquo;

　　“還好大家都對(duì)我很寬容，輸了也沒(méi)有人恥笑我，這是對(duì)我很大的鼓舞。”何鏡堂謙遜地說(shuō)。事實(shí)是，在與各國(guó)高手的同臺(tái)競(jìng)技中，何鏡堂保持了較高的中標(biāo)率。2003年，何鏡堂的中標(biāo)率達(dá)到了驚人的46%。

　　成為院士之后的10年，何鏡堂的創(chuàng)作更加飽滿(mǎn)更加精彩：江南大學(xué)總體規(guī)劃、華南師范大學(xué)南海學(xué)院、2008年北京奧運(yùn)會(huì)摔跤館、2008年北京奧運(yùn)會(huì)羽毛球館、廣州國(guó)際會(huì)議展覽中心、天津博物館、澳門(mén)大學(xué)新校區(qū)、錢(qián)學(xué)森紀(jì)念館、安徽省博物館、寧波幫博物館、2010年世博會(huì)中國(guó)館&hellihelli一個(gè)個(gè)響亮的名字背后，都浸透著他的智慧與汗水。

　　震撼人心

　　讓建筑與人的心靈對(duì)話(huà)，讓建筑引起人們的思想共鳴，這就是何鏡堂不斷追求的建筑之美。

　　隨著2010年上海世博會(huì)的開(kāi)幕，作為中國(guó)館項(xiàng)目總負(fù)責(zé)兼總設(shè)計(jì)師的何鏡堂再次成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。

　　上海世博會(huì)的主題是“城市，讓生活更美好”，中國(guó)館的展示主題被確定為“城市發(fā)展中的中華智慧”。在這樣的要求之下，何鏡堂認(rèn)為，中國(guó)館的建設(shè)重點(diǎn)，應(yīng)該是體現(xiàn)中國(guó)特色和時(shí)代精神。中華文明燦爛而厚重，什么最能代表中國(guó)特色?今天的中國(guó)，蓬勃發(fā)展，如何表達(dá)時(shí)代精神?又是怎樣的一個(gè)建筑，可以將傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神完美結(jié)合?

　　何鏡堂反復(fù)思索，同時(shí)也被一種激情燃燒著：他要表達(dá)出站起來(lái)的中國(guó)人的精神，要讓這種朝氣蓬勃、繁榮富強(qiáng)的精神發(fā)散出來(lái)!

　　何鏡堂團(tuán)隊(duì)呈現(xiàn)給評(píng)委和公眾的，是一座大氣宏偉的“東方之冠”。國(guó)家館居中升起、層疊出挑、莊嚴(yán)華美，形成“東方之冠”的主體造型。地區(qū)館水平展開(kāi)，形成華冠庇護(hù)之下層次豐富的立體公共活動(dòng)空間，以基座平臺(tái)的舒展形態(tài)映襯國(guó)家館。國(guó)家館、地區(qū)館功能上下分區(qū)、造型主從配合，空間以南北向主軸統(tǒng)領(lǐng)，形成壯觀的城市空間序列，構(gòu)成獨(dú)一無(wú)二的標(biāo)志性建筑群體。

　　方案一出，立刻成為關(guān)注的焦點(diǎn)。雖然人們的觀感不同，卻有一點(diǎn)共識(shí)：中國(guó)館是“中國(guó)的”，是一張極富辨識(shí)度和沖擊力的中國(guó)名片。“中國(guó)館的創(chuàng)作，體現(xiàn)了‘東方之冠、鼎盛中華;天下糧倉(cāng)、富庶百姓’的理念。中國(guó)館不能很具象，每個(gè)人都可以有自己的想像和理解。只要能體現(xiàn)中國(guó)文化和精神就好，每個(gè)優(yōu)秀的建筑都可以有不同的理解”。這就是何鏡堂心中的中國(guó)館。

　　紀(jì)念性建筑，是何鏡堂最為人關(guān)注的創(chuàng)作形式之一。在何鏡堂的創(chuàng)作中，這樣的建筑都有著震撼人心的力量。

　　讓建筑與人的心靈對(duì)話(huà)，讓建筑引起人們的思想共鳴，這就是何鏡堂不斷追求的建筑之美。少時(shí)心中那顆熱愛(ài)建筑的種子，早已在堅(jiān)韌而達(dá)觀的磨練中長(zhǎng)成枝繁葉茂的大樹(shù)。何鏡堂無(wú)暇安享綠蔭，因?yàn)?，他畢生追求的建筑之美沒(méi)有盡頭。