古老的基日鄉(xiāng)村教堂由三個(gè)建筑組成，成三角形排列：主要的一座建筑是1714年建成的主變?nèi)萁烫谩?764年建成的小一些的圣母帲幪教堂和他們之間聳立著鐘樓。建筑群輪廓如畫優(yōu)美動(dòng)人，構(gòu)成了一道和諧獨(dú)特的風(fēng)景線。 主變?nèi)萁烫玫莫?dú)特之處在于，它擁有一座22個(gè)圓頂，此教堂建于1714年，高37米，分五層，共消耗木材7000立方米，為湖上的船只起著導(dǎo)航的作用。尺寸大小不一般的22個(gè)蔥頭式尖頂整齊的排列于各層之上，下寬上尖，使教堂成塔形立于島上。教堂的主要部分沒(méi)有用一顆鐵釘固定連接，代之使用的是木制緊密的指紋松木。從遠(yuǎn)處望去，頗像童話故事中的小小王國(guó)。教堂內(nèi)珍藏有稀世的圣幛，各色有趣的圣像以及用豐富的壁畫裝飾的天花板，而這一切全都是由本地的藝術(shù)工匠制造。 在夏季用的主變?nèi)萁烫玫呐赃叄柫⒅居玫呐偷氖ツ笌探烫?，建?764年的圣母帲幪教堂的建筑結(jié)構(gòu)是傳統(tǒng)型的，是北部木制教堂常常見(jiàn)的式樣。8個(gè)小圓頂戴在教堂的大八棱塔頂，簇?fù)碇行牡牡诰艂€(gè)大圓頂，中央圓頂高27米。這9個(gè)圓頂一起組成了一個(gè)精雕細(xì)刻的皇冠，小巧玲瓏，陽(yáng)光和空氣穿透其間，同時(shí)又相對(duì)樸素，以免奪去旁邊那個(gè)教堂的高傲英姿。1862年又在兩座教堂之間矗立起一座木制八角式鐘樓，構(gòu)成了非同尋常的建筑。這些建筑不僅和周圍景觀及其協(xié)調(diào)，其木工工藝的科學(xué)性展現(xiàn)出了夢(mèng)幻般的視覺(jué)效果，從而使這一古代教區(qū)得以永存。 據(jù)記載，早在1616年就有過(guò)對(duì)這三座建筑的描繪，但17世紀(jì)末它們?cè)饫讚魺龤?，后?lái)相繼在原址重建。其中，主變?nèi)萁烫檬紫却_立了主導(dǎo)地位，并決定了后來(lái)建筑的特點(diǎn)。盡管建造年代不同，結(jié)構(gòu)有別，但就連對(duì)建筑藝術(shù)外行的人也會(huì)深信不疑：它們構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一的整體。從教堂建筑中，你可以聆聽(tīng)到多神教(當(dāng)?shù)卦用竦淖诮?的余音，感覺(jué)到東正教的喜慶氣氛、巴洛克富麗堂皇的痕跡，以及卡累利阿和維普斯人的文化氣息。而勻秀、挺拔的鐘樓則顯示出19世紀(jì)下半葉城市石頭建筑的影響，盡管它采用了某些非民間木結(jié)構(gòu)建筑的工藝，但仍保持了建筑群的平衡與完整。所有建筑的墻體均用圓木壘造，古樸中透出均衡的節(jié)奏感。而錯(cuò)落有致的教堂圓頂，用剛削好的山楊木犁形板呈梯狀覆蓋并鎦金，天長(zhǎng)日久變成了今天這種高貴稀有的銀白色，尤其在陽(yáng)光的照射下，數(shù)十個(gè)圓頂閃爍出迷人的光澤。

然而，這組建筑究竟是何人設(shè)計(jì)，至今仍是個(gè)謎。據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)是一個(gè)名叫涅斯托爾的木工大師建造了主變?nèi)葸@座美麗的教堂。工程完工后他欣賞著自己的得意之作，然后把斧頭扔進(jìn)了奧涅加湖，并說(shuō)：“過(guò)去沒(méi)有、現(xiàn)在沒(méi)有、將來(lái)也不會(huì)有第二個(gè)同樣的建筑!”的確如此。木頭教堂在不同的光線下展現(xiàn)著不同的色彩。無(wú)論是春夏秋冬、雨雪晨昏，木頭的墻面和屋頂都在變換著顏色。在鉛黑的烏云下面，“洋蔥頭”是暗灰色的;而忽然遠(yuǎn)處有一片晴空，“洋蔥頭”立刻就變成了銀白色;正面的光照下，據(jù)許多俄羅斯人的介紹，會(huì)有一種升騰而去的感覺(jué);而在澄凈明透碧或者飛紅亂紫的逆光背景下，一種透明的黑色描繪的奇曲玄妙的剪影，似乎更表現(xiàn)了建筑的本意和本色。

小島雖小，但歷史卻源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。奧涅加湖地處卡累利阿南部，環(huán)湖東北部慣稱外奧涅加，早在9000年前卡累利阿地區(qū)就有人類居住。公元9～12世紀(jì)初，卡累利阿屬基輔羅斯。10世紀(jì)，諾夫哥羅德人開(kāi)始北上卡累利阿墾荒。這里茂密的森林中毛皮野獸出沒(méi)，縱橫的湖泊里大量魚類繁衍，還有豐富的地下鐵礦和通往北方海域的要道，這一切吸引了諾夫哥羅德人的到來(lái)。到12世紀(jì)中葉，南卡累利阿地區(qū)成為諾夫哥羅德封建共和國(guó)的一部分。 1478年，卡累利阿與諾夫哥羅德一起并入時(shí)稱莫斯科國(guó)家的俄羅斯。早在14世紀(jì)，基日島就成了從俄羅斯古城諾夫哥羅德通向白海的必經(jīng)之路，作為行政中心的基日鄉(xiāng)村教堂將眾多小島上的村莊聯(lián)合到一起。17世紀(jì)中葉，在鄉(xiāng)村教堂周圍筑起了圓木城墻，并設(shè)有防備瑞典軍隊(duì)、波蘭及立陶宛軍隊(duì)入侵的守望塔。

長(zhǎng)年的戰(zhàn)事使北方疆土橫遭涂炭，直到彼得大帝堅(jiān)定的腳步踏上涅瓦河岸。然而，即將到來(lái)的新世紀(jì)帶給基日人的依舊是貧窮和奴役。隨著該地區(qū)第一家造鐵廠的建立，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民被迫離開(kāi)祖祖輩輩耕作的土地。 1694年，根據(jù)沙皇諭旨，基日島有1197個(gè)農(nóng)戶被強(qiáng)行趕進(jìn)造鐵廠勞役。次年4月6日，基日及其周圍地區(qū)的教堂紛紛敲響了警鐘，農(nóng)民們手拿棍棒和大鐮刀匯集到教堂，拒不去工廠做工。沙俄軍隊(duì)用火槍才將起義鎮(zhèn)壓下去。但基日人熱愛(ài)自由的精神沒(méi)有被摧毀。1769～1771年間，基日成為卡累利阿歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民暴動(dòng)的策源地。

18世紀(jì)初，隨著在北方戰(zhàn)爭(zhēng)中的勝利，俄國(guó)在波羅的海沿岸確立了自己的地位，彼得一世的激進(jìn)改革波及全國(guó)。基日島的主變?nèi)萁烫谜墙ㄓ谶@一時(shí)期，它是人民自由精神和天才智慧的獨(dú)特表現(xiàn)，是俄國(guó)北方民間木結(jié)構(gòu)建筑的最高成就。像任何天才的創(chuàng)造一樣，它含有一種激動(dòng)人心又無(wú)法釋然的東西&mdashmdash;將深刻、獨(dú)有、多面性、和諧與美匯合在一起的秘密。 當(dāng)我們回味著歷史，再繞著教堂從不同角度欣賞這組神奇的建筑，它們忽兒重合—變成奇異復(fù)雜的整體，忽兒分開(kāi)&mdashmdash;展現(xiàn)各自美妙的輪廓。像箭一樣筆直的鐘樓，使核心建筑主顯圣容教堂富麗堂皇的圓頂更加雄秀，而圣母教堂與后者幾成一體，愈發(fā)突出了整個(gè)建筑群雄偉壯闊的氣勢(shì)。站在教堂建筑群的腳下，仰視藍(lán)天下那一個(gè)個(gè)欲掙脫地球引力的尖頂，頓生人之渺小之感。

出教堂向南不遠(yuǎn)，走進(jìn)建于1876年奧舍夫涅夫家的老房子。這是1951年從一公里多遠(yuǎn)的奧舍夫涅沃村遷移來(lái)的，成為為重新?tīng)I(yíng)造基日島歷史環(huán)境而移遷的第一幢農(nóng)民住宅。這座帶明亮的小閣樓的兩層木樓，是將生活和生產(chǎn)區(qū)合在一個(gè)屋頂下的綜合建筑，在北方嚴(yán)酷的氣候條件下，這種布局使人們足不出戶就能在家完成大部分勞作。一層由數(shù)根大圓木支撐，像個(gè)帶頂?shù)拇笤鹤?，農(nóng)用及漁獵工具一應(yīng)俱全。二層主要為生活住房，居住區(qū)的嚴(yán)格劃分和生活及勞動(dòng)用品的擺放，不僅反映了家長(zhǎng)制的生活形態(tài)和十月革命前卡累利阿地區(qū)農(nóng)民的生活及生產(chǎn)力發(fā)展水平，而且揭示了農(nóng)民的精神世界。大量風(fēng)格鮮明的刺繡和紡織品，圖案精美的彩繪紡車、軛、雪橇，以及雕刻得樸拙而美妙的木制實(shí)用和裝飾品，既鮮活地營(yíng)造出昔日的生活氛圍，又生動(dòng)地反映了農(nóng)民的審美理想。

我們走進(jìn)屋內(nèi)，恍若已然走進(jìn)了屠格涅夫或托爾斯泰筆下的俄國(guó)鄉(xiāng)村木屋，木窗花框、帶雕花的護(hù)檐板和陽(yáng)臺(tái)鏤空木欄桿，令人賞心悅目，并油然生出一種溫暖的親切感。

憑窗望去，一幢帶十字架圓頂?shù)男∧疚蒽o臥在開(kāi)闊的草坡上，據(jù)說(shuō)這是俄羅斯現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑，它建于14世紀(jì)下半葉奧涅加湖東南岸的穆羅姆修道院，1960年遷到這里。別看這個(gè)名為拉撒路復(fù)活教堂的古老建筑造型簡(jiǎn)潔小巧，與巍峨的基日鄉(xiāng)村教堂建筑群相比簡(jiǎn)直就像個(gè)玩具，然而它在這座露天博物館的所有建筑中占有特殊地位，它為研究外奧涅加地區(qū)建筑形式的發(fā)展軌跡&mdashmdash;從最簡(jiǎn)單的儲(chǔ)藏室到鄉(xiāng)村教堂建筑群的多圓頂結(jié)構(gòu)&mdashmdash;提供了重要依據(jù)。

再向南望去，一個(gè)帶雙層屋頂和圓錐形鐘樓的小禮拜堂格外引人注目，這就是建于17～18世紀(jì)的天使長(zhǎng)米哈伊小教堂。除屋頂外，窗戶、鏤花檐板等都成雙成對(duì)。這種打破傳統(tǒng)、別出心裁的設(shè)計(jì)，使其看上去歡快喜氣，充滿了活力。

作為人類文化遺產(chǎn)的基日，不僅指古老的建筑遺跡，而且包括與之融為一體的獨(dú)特的自然景觀，以及當(dāng)?shù)厝嗣裨谌粘Ｉ詈蛣趧?dòng)中創(chuàng)造的豐厚的民俗文化。登上鐘樓，遠(yuǎn)眺：開(kāi)闊的水面、曲折的湖岸、眾多的小島和遠(yuǎn)方的森林盡收眼底;近覽：野花繽紛的草場(chǎng)上奶牛悠閑地漫步，白云低垂的曠野間散落著形狀各異的木結(jié)構(gòu)建筑&mdashmdash;農(nóng)舍、風(fēng)車、澡堂、谷倉(cāng)、磨坊、鐵匠鋪，還有小教堂，建筑與自然如此的渾然天成、和諧完美，充分體現(xiàn)了基日人與田野、森林、湖泊和木屋相關(guān)的美學(xué)思想。