10月4日是第25個(gè)“世界人居日”。兩院院士吳良鏞先生因主持北京市菊兒胡同危舊房改建試點(diǎn)工程,探索了舊城的有機(jī)更新之路,于1993年在聯(lián)合國總部由應(yīng)屆聯(lián)大主席授予“世界人居獎”。同時(shí),他創(chuàng)造性地提出了“人居環(huán)境科學(xué)”理論體系,為當(dāng)今大規(guī)模的城鄉(xiāng)建設(shè)提供了科學(xué)指導(dǎo),于2010年獲得了中國科學(xué)院頒發(fā)的陳嘉庚科學(xué)獎。
1985年12月17日,第40屆聯(lián)合國大會通過決議,確定每年十月第一個(gè)星期一為“世界人居日”(World Habitat Day),并每年為其確定一個(gè)主題,旨在喚起對人類居住環(huán)境和人人享有適當(dāng)住房等基本權(quán)利的關(guān)注,它面向世界范圍,呼吁各國政府關(guān)注與人類生存發(fā)展密切相關(guān)的關(guān)鍵性問題,并作出積極的努力。
從1851年英國倫敦召開萬國工業(yè)博覽會至今,世博會已經(jīng)走過了159年的歷史,它是“頌揚(yáng)人類成就與愿望的慶典”(1970年大阪世博會加拿大館設(shè)計(jì)師阿瑟·埃里克松語),既展示了從工業(yè)革命至今每一時(shí)代人類文明的成果,濃縮了歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),又是人類實(shí)現(xiàn)“理想國”夢想的場所,創(chuàng)造了新的歷史,為后世發(fā)展奠定了基礎(chǔ),引領(lǐng)著時(shí)代前進(jìn)的方向。改革開放以來中國城鎮(zhèn)化快速發(fā)展,人居環(huán)境問題日益尖銳,對中國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響也越來越大,我一直倡導(dǎo)建設(shè)的良好人居環(huán)境,這次上海世博會提出“城市,讓生活更美好”,不僅展示了中國與世界各國的人居建設(shè)成就和夢想,同時(shí)也體現(xiàn)了我多年一直追求建設(shè)美好人居環(huán)境的理想和目標(biāo),并且我有幸生逢其時(shí),親身參與世博會規(guī)劃方案評選、中國館展陳設(shè)計(jì)建議等工作。2010年上海世博會已經(jīng)取得了很多可以載入史冊的偉大成就,有大量豐富多彩的代表先進(jìn)理念和進(jìn)步技術(shù)的建筑作品,更進(jìn)行了很多面向未來,解決人類安居問題的有益探索和試驗(yàn),給我們以豐富的啟示,預(yù)示著實(shí)現(xiàn)人類安居理想的新時(shí)代的來臨。
世界人居日和世博會都是人類憑借自身的智慧,追求更美好的未來,翻開了文明發(fā)展的新篇章。2010年“世界人居日”(10月4日)恰好在上海世博會即將結(jié)束之時(shí)。人居日和世博會共同吹響了向“安居”理想進(jìn)軍的號角,在此特殊時(shí)刻,面向?qū)崿F(xiàn)“安居”的目標(biāo)和理想,我深深感受到人居環(huán)境科學(xué)也面臨著發(fā)展的新紀(jì)元。從穴居野處到筑巢而居再到形成聚落,“安居”是人類自古以來的美好理想,也是人居環(huán)境建設(shè)中的基本問題。人居環(huán)境科學(xué)是人居環(huán)境建設(shè)的理論基礎(chǔ),提倡以人為本,為人民群眾營造健康、綠色、幸福、和諧、宜居的美好家園,盡管從二十世紀(jì)初到現(xiàn)在,不同的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)對此進(jìn)行了連篇累牘的研究,聯(lián)合國也于本世紀(jì)初將人居中心升級為人居署,專門負(fù)責(zé)人類居住問題,但很多實(shí)際問題始終沒有得到解決,也并未取得激動人心的成就;在全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)、生態(tài)危機(jī)的時(shí)代環(huán)境下,安居問題顯得更為重要。中國作為后起的發(fā)展中國家,面臨著城市化發(fā)展的高潮,取得了很大成就,但同樣也存在著“安居”的難題。在此背景之下,可以從人居環(huán)境科學(xué)的三個(gè)層次進(jìn)一步認(rèn)識:“安居”問題的本質(zhì)。
首先,“安居”問題既是政治問題,也是民生問題。
居住與所有社會成員息息相關(guān),住有所居是社會和諧、政治穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ),是治國安邦的根本。從老子的“安其居,樂其業(yè)”,到杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,“安居”一直是中國古代政治家、思想家矢志不移,孜孜以求的理想。今天我們提出“和諧社會”的發(fā)展目標(biāo),也正是在向著“安居”的社會理想邁進(jìn),將人居環(huán)境的建設(shè)與社會發(fā)展融合為一個(gè)整體,以共同的目標(biāo)使兩個(gè)方面相互促進(jìn)、共同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)美好環(huán)境與和諧社會的共同締造。
其次,“安居”問題是城鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展的核心問題。
當(dāng)前,迫切需要通過引導(dǎo)城鄉(xiāng)人居環(huán)境的有序發(fā)展,為居民提供安全、健康、完善的生產(chǎn)和生活條件,包括干凈安全的飲用水、方便快捷的交通條件、健康優(yōu)美的自然環(huán)境等等。中國地域遼闊,不同地區(qū)自然人文條件不同,發(fā)展?fàn)顩r各異,城鄉(xiāng)建設(shè)之路也具有多樣性。落后地區(qū)更要善于探索自己的道路,這關(guān)系到“三農(nóng)問題”的合理解決和“社會主義新農(nóng)村”建設(shè)的高質(zhì)高效推進(jìn)。
第三,“安居”應(yīng)擴(kuò)大到“社區(qū)”的內(nèi)涵,而并不只局限于住房的設(shè)計(jì)。
社區(qū)是提供基本服務(wù),培育社會凝聚力的場所,實(shí)現(xiàn)安居必定離不開社區(qū)的建設(shè)。例如,面臨著人口老齡化的整體趨勢,在社區(qū)建設(shè)中應(yīng)對老人進(jìn)行人性的關(guān)懷,適當(dāng)增添醫(yī)療、康復(fù)、保健等的設(shè)施;同時(shí),應(yīng)以社區(qū)為單位,進(jìn)行公共服務(wù)設(shè)施的合理配置,滿足日常的教育、醫(yī)療等基本功能需求,以縮減交通量,避免城市的紊亂;此外,社區(qū)建設(shè)中還應(yīng)加強(qiáng)民主評議,使城市建設(shè)的科學(xué)原理從“普通常識”和“平凡真理”進(jìn)一步成為社會共識,形成良好的社會風(fēng)氣,引導(dǎo)群眾的廣泛參與。
當(dāng)今人類社會正處于“大轉(zhuǎn)型”的時(shí)代,中共十七大報(bào)告中已經(jīng)提出了轉(zhuǎn)型的問題,今年制定的“十二五”規(guī)劃也對新的“綠色發(fā)展模式”進(jìn)行探索。轉(zhuǎn)型是一個(gè)復(fù)雜的過程,包括經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會重構(gòu)等各方面因素,以求達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會凈福利的最大化,其中此安居問題能否得到妥善解決,意義重大。目前的住房體制、房地產(chǎn)經(jīng)營等存在很大缺陷,導(dǎo)致房價(jià)暴漲不下,廣大中低收入社會群體住房短缺,“居者有其屋”是人民群眾普遍的渴望。解決居住問題的模式也應(yīng)該發(fā)生轉(zhuǎn)型,不能完全依賴市場,中低收入階層需要依靠“有形的手”經(jīng)營社會住宅(廉租房、保障性住宅等)予以妥善解決,應(yīng)加強(qiáng)房地產(chǎn)的社會主義內(nèi)涵,探索新的發(fā)展之路,用我們的智慧來探索解決時(shí)代的問題,開創(chuàng)人居環(huán)境科學(xué)發(fā)展的新紀(jì)元,開啟人類理想的新篇章!
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