第一次聽(tīng)到對(duì)方的聲音,隔著喧囂,施工現(xiàn)場(chǎng)發(fā)出刺耳的聲響,即使在話(huà)筒這邊也能感覺(jué)到那邊的緊張忙亂。轟鳴聲中,他略帶歉意告知詳情,稱(chēng)改日一定親自致電,語(yǔ)氣真誠(chéng),爽朗有度。再次連線(xiàn)已經(jīng)過(guò)了十一,在一個(gè)陰雨綿綿的早晨,空氣潮濕,雨后的深圳像蒙著霧一樣,若隱若現(xiàn)。而此時(shí)的云南昆明,也在下雨,淡淡的,卻有清新的味道在空氣中蔓延。他的聲音一如初次的寬厚,未語(yǔ)先笑,讓這個(gè)原本有點(diǎn)濕重的早晨也沾染了笑意,有了溫度。近一個(gè)小時(shí)的交談,腦海中漸漸勾勒出他的身影,越發(fā)清晰。
他,是賴(lài)偉成,云南室內(nèi)設(shè)計(jì)界的新起之秀。大學(xué)研習(xí)了四年的雕塑藝術(shù),一度沉迷,畢業(yè)之后,卻干脆果斷的選擇了室內(nèi)設(shè)計(jì),義無(wú)反顧。在深圳多年,趨于穩(wěn)定成熟,2009年戀上云南,遂將生活、事業(yè)中心盡數(shù)轉(zhuǎn)移,并最終在那安家落戶(hù),逐漸風(fēng)生水起。他說(shuō)人生的每一個(gè)決定,都應(yīng)該遵從內(nèi)心的聲音。那么屬于賴(lài)偉成的是怎樣的天籟之音呢,讓我們一起聆聽(tīng)來(lái)自設(shè)計(jì)森林的呼嘯。
設(shè)計(jì)師簡(jiǎn)介:賴(lài)偉成,云南昆明速寫(xiě)裝飾設(shè)計(jì)有限公司設(shè)計(jì)總監(jiān),從事室內(nèi)設(shè)計(jì)10余年,主做大型工裝設(shè)計(jì),以超前的設(shè)計(jì)理念,豐富的工作經(jīng)驗(yàn),致力于裝飾設(shè)計(jì)并取得優(yōu)異成績(jī)。歷年所獲榮譽(yù)有:2009云南紅土杯設(shè)計(jì)大賽三等獎(jiǎng),2010“羅馬利奧杯”全國(guó)設(shè)計(jì)師大賽云南賽區(qū)10強(qiáng)設(shè)計(jì)師,2010“金意陶杯”中國(guó)十大誰(shuí)及新銳大獎(jiǎng)賽云南賽區(qū)二等獎(jiǎng)。
雕塑是樹(shù)木,設(shè)計(jì)是森林
小時(shí)候,賴(lài)偉成的父親開(kāi)了一個(gè)家庭式的陶瓷作坊,主做陶塑,各式各樣的陶瓷工藝品就這樣不容拒絕、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的呈現(xiàn)在一個(gè)孩童的眼前,讓人眼花繚亂,同時(shí)也為一個(gè)孩童開(kāi)啟了另一扇神秘夢(mèng)幻的藝術(shù)之門(mén),他說(shuō)那是他教育啟蒙的伊始。
在這樣的成長(zhǎng)背景下,出于對(duì)美天性熏陶和觸摸所衍生的熱愛(ài),賴(lài)偉成大學(xué)選擇了一個(gè)外人看來(lái)很冷門(mén)的專(zhuān)業(yè)——雕塑。時(shí)至今日,他也依然不后悔自己當(dāng)初的決定,雖然現(xiàn)在工作很忙,但難得空閑,也會(huì)時(shí)不時(shí)的花費(fèi)數(shù)日塑一尊雕像,不拘什么風(fēng)格,他戲言這是怡情于趣,靜心養(yǎng)性。
提到雕塑,很多人可能就會(huì)聯(lián)想到諸如:米開(kāi)朗琪羅、羅丹、亨利摩爾、考爾德等蜚聲國(guó)際的大師級(jí)雕塑家。實(shí)際上雕塑常常是一件清苦卓絕的事,它需要?jiǎng)?chuàng)作者完全沉浸融入,忘卻人群,享受孤獨(dú)的狀態(tài)。而這并不是賴(lài)偉成所追求的狀態(tài),他樂(lè)觀(guān)、開(kāi)朗,對(duì)未知的外部世界始終充滿(mǎn)著好奇和強(qiáng)烈的探險(xiǎn)欲望。他覺(jué)得人應(yīng)該去到更多的遠(yuǎn)方,接觸不同的人,了解不同的風(fēng)物,年輕的生命才會(huì)感知到活力。按照他現(xiàn)在的理解,雕塑是他人生里最初遇到的那棵樹(shù),但設(shè)計(jì)卻是自己渴望要穿越的茂密森林。
于是,初出茅廬,他聽(tīng)從學(xué)長(zhǎng)前輩的建議開(kāi)始投身室內(nèi)設(shè)計(jì)。不是科班出身,又無(wú)任何工作經(jīng)驗(yàn),好在憑著過(guò)硬的美術(shù)功底,他的方案效果圖做的不錯(cuò)。后來(lái)慢慢適應(yīng),再加上后天持續(xù)不斷的努力學(xué)習(xí),對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的精準(zhǔn)掌控和把握也越發(fā)的得心應(yīng)手,自成一體。
2009年應(yīng)朋友相邀,去云南相助做一個(gè)項(xiàng)目。一下飛機(jī),他立即就喜歡上了這個(gè)四季溫暖如春的城市——昆明。項(xiàng)目順利完成后,他們暢游云南數(shù)日,他越發(fā)迷醉。被這里的風(fēng)景,環(huán)境,色彩斑斕的少數(shù)民族人文所吸引,同時(shí)也注意到云南當(dāng)時(shí)的室內(nèi)設(shè)計(jì)有極大的市場(chǎng)前景。綜合各種利弊思考,而立之年的賴(lài)偉成,決定舉家搬遷,將自己生活、工作的中心完全專(zhuān)一到昆明,不得不說(shuō),這其實(shí)是一個(gè)大膽的、冒險(xiǎn)的、具有挑戰(zhàn)的舉措。
同年,他著手創(chuàng)建自己的團(tuán)隊(duì)——昆明速寫(xiě)裝飾設(shè)計(jì)有限公司。說(shuō)到公司名字的由來(lái),他笑言當(dāng)時(shí)也頗為頭疼,最后決定用“速寫(xiě)”。顧名思義,就是快速寫(xiě)生的方法,這要求創(chuàng)作者綜合素質(zhì)過(guò)硬,能夠快速、簡(jiǎn)潔、明了、直接的將自己的所思所想呈現(xiàn)出來(lái),并能夠讓人一目了然。他希望“昆明速寫(xiě)裝飾”也可以快速直接的完成讓人滿(mǎn)意的作品,這是一個(gè)設(shè)計(jì)師,一個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)實(shí)力的體現(xiàn),也是一種自信的展示。
目前團(tuán)隊(duì)有20多人,隊(duì)伍比較年輕化,賴(lài)偉成主要負(fù)責(zé)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)部分,至于公司的管理經(jīng)營(yíng)則由他的合伙人全權(quán)負(fù)責(zé)。他們各有分工,相互協(xié)商,他笑言就是所謂的“各司其職,各展所長(zhǎng)”。這樣的工作模式伴隨著他們一起度過(guò)了最開(kāi)始的創(chuàng)業(yè)艱辛期,彼此長(zhǎng)時(shí)間的共事也培養(yǎng)出了一種難能可貴的默契和信任。他坦言自己不善管理,對(duì)此也缺乏興趣,設(shè)計(jì)有時(shí)候需要某種純粹來(lái)維持和呈現(xiàn)。
善用中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水,為設(shè)計(jì)增色
作為設(shè)計(jì)師,賴(lài)偉成對(duì)風(fēng)水深有興趣,且頗有研究。出于很偶然的機(jī)會(huì),他結(jié)識(shí)一位風(fēng)水大師,這對(duì)彼時(shí)正在思索和苦惱設(shè)計(jì)出路的賴(lài)偉成而言,無(wú)疑是平地一聲雷,命運(yùn)之神在不經(jīng)意間為他打開(kāi)了另一扇門(mén),從此深深癡迷,一發(fā)不可收拾。他認(rèn)為風(fēng)水命理一說(shuō)并不同于人們所謂的迷信,而是一門(mén)包羅萬(wàn)象的學(xué)科和藝術(shù),因此,他對(duì)自己也有一個(gè)定位,即“風(fēng)水環(huán)境科學(xué)研究者”。
早在上古伏羲時(shí)代,就出現(xiàn)了關(guān)于風(fēng)水的記載和撰述,它本是相地之術(shù)、古稱(chēng)“堪輿”。來(lái)源于古代人類(lèi)對(duì)天體運(yùn)行及四季更替的理解,進(jìn)而指導(dǎo)農(nóng)耕作業(yè)和選地筑屋。就室內(nèi)設(shè)計(jì)而言,風(fēng)水命理提出的最重要的概念和原則是“天人合一”。在古代,具有樸素辯證色彩的陰陽(yáng)學(xué)提出天圓地方論,生產(chǎn)力的落后使人們對(duì)大自然有著一種神秘的敬意和探究,所謂“人法地,地法天,天法道,道法自然”就是對(duì)天人合一最好的注解。具體到如何去親近自然,羽化登仙,又要回歸到一個(gè)人的命理,以及他自身所處的生活環(huán)境,外在環(huán)境的改造和布置只是為了使內(nèi)心找到一個(gè)很好的平衡點(diǎn)。
談到對(duì)風(fēng)水的研究,賴(lài)偉成謙虛地表示自己還在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中,不敢言多么有心得經(jīng)驗(yàn)。但他相信,風(fēng)水作為一門(mén)真實(shí)存在且歷史古老悠久的學(xué)科,從純粹的專(zhuān)業(yè)角度來(lái)說(shuō),它具有可操作性、研究性和辯證性。如果能夠善加運(yùn)用,合理有度的分布,也不失為室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的另一種方向,而且這種方向性還有很強(qiáng)烈的中國(guó)色彩和特征。
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獨(dú)特的設(shè)計(jì)氣質(zhì):“唯一 與有趣并存”
在賴(lài)偉成看來(lái),設(shè)計(jì)是一門(mén)藝術(shù),同時(shí)也是一種服務(wù)。如何讓投資方喜歡和贊同,首先就需要“投其所好”,根據(jù)對(duì)方的實(shí)際情況,個(gè)人喜好特征,從實(shí)用、審美的高度為其量身訂做只屬于對(duì)方所特有的設(shè)計(jì)方案,最后做出來(lái)的成品也就是獨(dú)一無(wú)二的。就是甲方眼中的“唯一”往往最需要費(fèi)時(shí)間和功力,賴(lài)偉成說(shuō)只有用了心的作品才有可能打動(dòng)人,讓人看到設(shè)計(jì)者的心意和專(zhuān)注。
為此,每接到一個(gè)項(xiàng)目的同時(shí),他會(huì)帶著自己的團(tuán)隊(duì)親自去當(dāng)?shù)乜疾?,事無(wú)巨細(xì)的和業(yè)主進(jìn)行溝通,交流。他覺(jué)得首先需要了解業(yè)主想要打造的理想狀態(tài),再綜合設(shè)計(jì)師專(zhuān)業(yè)的角度進(jìn)行合理的調(diào)整和改良,最后呈現(xiàn)出來(lái)的作品才會(huì)是比較成熟的狀態(tài)。
同時(shí),設(shè)計(jì)的另外一大特質(zhì)是“趣味性”。用賴(lài)偉成的話(huà)來(lái)說(shuō),作品一定要有趣。所謂的趣味性,不只是通俗意義上理解的色彩豐富、造型多變等。設(shè)計(jì)真正的趣味性是讓身在空間之中的人感受到歡快、放松、舒適、滿(mǎn)足、并感知當(dāng)下生活的樂(lè)趣。也就是說(shuō)他們打造出來(lái)的空間是讓人感覺(jué)到積極的、健康向上的、同時(shí)放松享受的。在放松和享受的時(shí)候,人的身與心回歸到最單純自然狀態(tài),而這又正好與“天人合一”的理念不謀而合了。
工作上是“孫悟空”,生活中做“二師兄”
工作中的他,認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、注重細(xì)節(jié),要求完美到近乎苛刻,而生活中的賴(lài)偉成其實(shí)很喜歡隨性而為,他享受所有能夠爭(zhēng)取到的休閑時(shí)光,利用工作之便,他走過(guò)很多的路,去了許多之前只在畫(huà)面里才能看到的地方。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),回到云南,還是覺(jué)得只有在那才能夠真正的放松和休憩,彷佛是他前世的故鄉(xiāng)。
享受生活和重要,懂得享受很關(guān)鍵。他笑稱(chēng)工作過(guò)程中可能要求自己做到孫悟空似的,無(wú)所不能,使勁渾身解數(shù)也要達(dá)到理想狀態(tài);生活中他自比吃、喝、玩皆全的八戒“二師兄”,并且樂(lè)在其中。
人要學(xué)會(huì)善待自己,但并不是說(shuō)要放縱欲望,自己掌控好“度”即可。不過(guò),學(xué)習(xí)卻是一件無(wú)止盡的事,多年來(lái),賴(lài)偉成從沒(méi)間斷過(guò)獲取知識(shí)的腳步。設(shè)計(jì)師的工作其實(shí)是涵蓋著非常廣的跨度,將對(duì)美的理解和發(fā)現(xiàn)用線(xiàn)條等一切可以使用的方式和材料表達(dá)出來(lái),這是設(shè)計(jì)師在做的事情,而所有的靈感、創(chuàng)作則來(lái)源于知識(shí),來(lái)源于生活,源于人切切實(shí)實(shí)的體驗(yàn)和感受。
隨著對(duì)風(fēng)水學(xué)的深入接觸和研究,賴(lài)偉成越來(lái)越覺(jué)得其實(shí)有時(shí)候所謂的“宿命論”也不都一無(wú)是處。對(duì)未知的事物保持敬畏、尊重,是應(yīng)該保持的一種學(xué)習(xí)的姿態(tài)。人的命運(yùn)與其性格有關(guān),生長(zhǎng)環(huán)境相連,你無(wú)法逃脫,也沒(méi)辦法徹底的打碎一切重塑,人生不同于雕塑陶瓷,無(wú)法撕碎重頭來(lái)過(guò)。
就如設(shè)計(jì)一樣,你無(wú)法去挑投資方的問(wèn)題,要么就選擇放棄,如果堅(jiān)持向前走,我們唯一能夠做的就是始終如一的反省自我。在反省中頓悟,在頓悟之后改進(jìn),最后在改進(jìn)中獲得成長(zhǎng)。這種成長(zhǎng)對(duì)每一個(gè)人都顯得非常重要和迫切,因?yàn)槿诵枰獜闹屑橙∧芰?,變得?qiáng)大。只有強(qiáng)大,才擁有話(huà)語(yǔ)權(quán),在設(shè)計(jì)上才能獲得更寬廣的自由度,更加開(kāi)放,更加多元,未來(lái)中國(guó)的設(shè)計(jì)之路也更值得期待。
后記:因?yàn)榈赜蛳拗疲舜钨?lài)偉成先生的采訪(fǎng)主要是通過(guò)電話(huà)連線(xiàn)展開(kāi)。一個(gè)小時(shí)愉快輕松的交流,他始終語(yǔ)帶笑意,言語(yǔ)間自有一股坦誠(chéng)。言末,還力邀筆者有機(jī)會(huì)一定要去云南走走看看。相信,也期待在不久的將來(lái)能夠與他面對(duì)面的暢聊:設(shè)計(jì),風(fēng)水,命理以及生活……
——轉(zhuǎn)自A963
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