楊廷寶，字仁輝，建筑學(xué)家和建筑教育學(xué)家。中國(guó)近現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)開(kāi)拓者之一。長(zhǎng)期從事建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作工作，為我國(guó)建筑設(shè)計(jì)事業(yè)做出了杰出貢獻(xiàn)，并創(chuàng)導(dǎo)建筑設(shè)計(jì)要吸取古今中外優(yōu)秀建筑文化，密切結(jié)合實(shí)際，結(jié)合國(guó)情。在建筑教育上培養(yǎng)了大批建筑設(shè)計(jì)優(yōu)秀人才，為我國(guó)建筑設(shè)計(jì)事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。曾多次參加、主持國(guó)際交往活動(dòng)，對(duì)推動(dòng)建筑方面的國(guó)際學(xué)術(shù)交流做出了重要貢獻(xiàn)，在國(guó)際建筑學(xué)界享有很高的聲譽(yù)。

　　他，1901年10月2日出生于河南南陽(yáng)一個(gè)知識(shí)分子家庭，自幼受到繪畫(huà)藝術(shù)的熏陶。1915年，入北京清華學(xué)校，(清華大學(xué)前身)。

　　1921年，赴美國(guó)留學(xué)，在賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)建筑。他的建筑設(shè)計(jì)和水彩畫(huà)得到保爾·克芮和瓦爾特·道森的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異。

　　1924年曾先后獲得全美建筑系學(xué)生設(shè)計(jì)競(jìng)賽的艾默生獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)和一等獎(jiǎng)。

　　1926年，離美赴歐洲考察建筑。

　　1927年，回國(guó)加入基泰工程司，先是關(guān)頌聲、繼而朱彬、楊廷寶、楊寬麟組成建筑事務(wù)所(其后梁衍、張镈等人也參加了一段時(shí)間)。楊廷寶先生是建筑設(shè)計(jì)方面的主要負(fù)責(zé)人(他的作品都稱(chēng)基泰工程司而不計(jì)個(gè)人姓名)?；┕こ趟緲I(yè)務(wù)范圍開(kāi)始時(shí)在以天津?yàn)橹行牡谋狈降貐^(qū)，30年代后，轉(zhuǎn)向上海、南京一帶，業(yè)務(wù)遍及全國(guó)許多城市，是當(dāng)時(shí)有影響的建筑事務(wù)所之一(當(dāng)時(shí)還有莊俊、沈理源、范文照、董大酉、李惠伯等人事務(wù)所，以及趙深、陳植、童寯?shù)?人合作的華蓋建筑師事務(wù)所。楊廷寶在事務(wù)所的工作直至1949年止。

　　1940年起，他兼任中央大學(xué)建筑系教授。中華人民共和國(guó)成立后，歷任南京工學(xué)院建筑系教授、系主任、副院長(zhǎng)、建筑研究所所長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)部委員、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)第五屆理事長(zhǎng)。1957年和1965年，兩次被選為國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)副主席。他是一屆至五屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表。

　　作為中國(guó)建筑設(shè)計(jì)事業(yè)開(kāi)拓者——也是是一批20年代留學(xué)歸國(guó)的青年建筑師。他們不但在建筑實(shí)踐上繼續(xù)開(kāi)拓的探索，而且大都還是中國(guó)建筑教育事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者。楊廷寶就是這批建筑師中出類(lèi)拔萃的一位，成績(jī)卓著，馳譽(yù)當(dāng)世。50多年來(lái)，他的建筑創(chuàng)作逾百件，遍及東北、華北、華東、華南、西北、西南各地。楊廷寶學(xué)習(xí)時(shí)，正值美國(guó)建筑教育從古典建筑過(guò)渡到現(xiàn)代建筑的時(shí)期。在當(dāng)時(shí)社會(huì)建筑思潮影響下，他受到嚴(yán)格的西方古典建筑手法的訓(xùn)練與技術(shù)知識(shí)的教育。

　　作為建筑大師的他，其代表作品也是大師版的獨(dú)特風(fēng)格——他歸國(guó)后，早期的作品如沈陽(yáng)車(chē)站、沈陽(yáng)東北大學(xué)等，不論單體或群體，都有較多的模仿性，表明那個(gè)時(shí)代的特征。此后，他開(kāi)始結(jié)合中國(guó)自己的特色，在建筑風(fēng)格上致力于探索和創(chuàng)新。30年代初，北平地區(qū)一些重要古建筑維修工程委托基泰工程司主持，如北平天壇、祈年殿、國(guó)子監(jiān)等，楊廷寶和建筑工匠們實(shí)地修繕了北平這些著名古建筑1929年，成立中國(guó)營(yíng)造學(xué)社，他參加了該社的工作，為此他對(duì)中國(guó)占典建筑做法深為熟諳，特別對(duì)明清式建筑悉心研究，從中吸取營(yíng)養(yǎng)。他對(duì)民間傳統(tǒng)建筑也十分注意，同時(shí)他還密切地注視著國(guó)外現(xiàn)代建筑的發(fā)展。學(xué)術(shù)上深厚的造詣，從而使他在建筑設(shè)計(jì)中具有堅(jiān)實(shí)的創(chuàng)作素質(zhì)。30年代初期，他所設(shè)計(jì)的南京中央體育場(chǎng)、中央醫(yī)院、金陵大學(xué)圖書(shū)館(現(xiàn)南京大學(xué)老圖書(shū)館)等就已作出了合理功能布局，協(xié)調(diào)的建筑體型，統(tǒng)一的比例和尺度，并具有我國(guó)的建筑風(fēng)格。從這些建筑設(shè)計(jì)中，可以看到他的設(shè)計(jì)不是追求虛假裝飾以嘩眾取寵，也不是抄搬現(xiàn)代建筑形式而求時(shí)髦。他所探索的建筑風(fēng)格，不論在建筑造型上抑或在功能上，其成就高于同時(shí)代的外國(guó)建筑師。楊廷寶的設(shè)計(jì)不論是從總體規(guī)劃上，或是在單體建筑、內(nèi)部設(shè)計(jì)以及細(xì)部大樣都十分注重環(huán)境和現(xiàn)實(shí)條件，在建設(shè)細(xì)部的比例尺度和用材上也都做到精益求精。50年代初期，北京和平賓館的設(shè)計(jì)，是他將環(huán)境、功能、施工、經(jīng)濟(jì)和建筑空間藝術(shù)高度綜合的一個(gè)作品。這一簡(jiǎn)潔、大方、樸素、明朗的新建筑，得到周總理的肯定和贊揚(yáng)，贏得了國(guó)內(nèi)外建筑界的好評(píng)。解放后的30年來(lái)，在他主持、倡導(dǎo)、參與下，同有關(guān)建筑設(shè)計(jì)院協(xié)作，建成了一批大中型民用建筑工程，如徐州淮海戰(zhàn)役革命烈士紀(jì)念塔、北京車(chē)站、南京長(zhǎng)江大橋橋頭堡工程建筑、南京民航候機(jī)樓等。對(duì)北京人民英雄紀(jì)念碑、北京人民大會(huì)堂、毛主席紀(jì)念堂、北京圖書(shū)館等工程，他都參與了方案和建議，作出了努力和貢獻(xiàn)。在這期間，他還多次參加國(guó)際建筑活動(dòng)，代表我國(guó)建筑界積極工作，為祖國(guó)獲得榮譽(yù)。

　　作為一代宗師，他身教言教——楊廷寶在他所從事的教學(xué)、科學(xué)研究工作中非常重視聯(lián)系中國(guó)實(shí)際，充滿(mǎn)著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)、愛(ài)民族文化的民族精神。在教學(xué)中，十分強(qiáng)調(diào)國(guó)情和民族習(xí)慣，而聯(lián)系實(shí)際的重要精神在于可行性。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不尚空談，認(rèn)為一切空話(huà)，好高騖遠(yuǎn)，都是學(xué)者的大忌，他身體力行，教育青年做實(shí)干家。在建筑設(shè)計(jì)改圖時(shí)，他總是循循善誘，樂(lè)于教人，先聽(tīng)學(xué)生的設(shè)計(jì)思路，然后認(rèn)真地、細(xì)致地順著你的構(gòu)思改圖，以達(dá)到設(shè)計(jì)要求。他不強(qiáng)加于人，要學(xué)生照抄老師改的圖，他認(rèn)為那種硬抄的辦法是難以做到啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考。設(shè)計(jì)中他特別強(qiáng)調(diào)多方案比較和快捷草圖的練習(xí)，并認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生有廣博的知識(shí)。他認(rèn)為建筑師不同于一般藝術(shù)家，建筑師的創(chuàng)作必須建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上，沒(méi)有廣泛的社會(huì)和科學(xué)技術(shù)知識(shí)，沒(méi)有勤于學(xué)習(xí)、勤于觀察和分析的工作態(tài)度是不行的。

　　作為中國(guó)近現(xiàn)代建筑大師，他堅(jiān)持結(jié)合國(guó)情，潛心從事建筑創(chuàng)作——在我國(guó)近代建筑史中，建筑風(fēng)格總是在一定程度上反映當(dāng)時(shí)社會(huì)某種審美傾向和一定的社會(huì)思潮。楊廷寶的建筑設(shè)計(jì)作品，在其多方面的探索經(jīng)歷和實(shí)踐中包含著他自己的建筑觀和風(fēng)格。通過(guò)他和他的同事以及學(xué)生們的長(zhǎng)期實(shí)踐，產(chǎn)生了一定的建筑格調(diào)。他主張對(duì)中外古今的建筑特點(diǎn)兼收并蓄，在設(shè)計(jì)中要量體裁衣，切合實(shí)際，照顧全局，結(jié)合自然;他主張洗練凝重，反對(duì)浮華鋪張;他不喜歡鋒芒畢露咄咄逼人的風(fēng)格，他鄙薄脫離實(shí)際，不顧具體經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件的空談。他的設(shè)計(jì)風(fēng)格穩(wěn)健、嚴(yán)謹(jǐn)、精致大方。建筑風(fēng)格是和一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)相聯(lián)系，而這種涵養(yǎng)，又來(lái)自多年的經(jīng)歷，堅(jiān)持不懈的努力和廣博的知識(shí)，非一朝一夕所能形成。在創(chuàng)作的道路上，楊廷寶最寶貴的一點(diǎn)就是他的求實(shí)精神。建筑物是人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)中的巨大物質(zhì)和精神財(cái)富，而社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)動(dòng)向又直接和間接地影響建筑的性質(zhì)、內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)。楊廷寶設(shè)計(jì)過(guò)有代表性的重要公共建筑，采用高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量的建筑材料，但也設(shè)計(jì)過(guò)用竹笆抹灰的簡(jiǎn)易建筑，以較低標(biāo)準(zhǔn)的材料。

　　看著他已建的建筑，象是刻在大地上的印記。歲月的消逝，時(shí)代的變遷，有的印記消失了，有的留下來(lái)。歷史就是這么一幅不停地變動(dòng)著的圖景。楊廷寶的建筑作品，是刻在我國(guó)近代建筑史上的印記，時(shí)光在消逝，建筑卻閃爍著它自己的光彩。

　　楊廷寶建筑學(xué)上的造詣是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，他奇特的風(fēng)格也是值得我們?nèi)ヨb賞。他創(chuàng)作的原則——結(jié)合國(guó)情，潛心從事建筑創(chuàng)作，是為我們所稱(chēng)贊的。還有他對(duì)祖國(guó)付出了很大的貢獻(xiàn)，為祖國(guó)的建筑增添了色彩和光輝。楊廷寶是我國(guó)近現(xiàn)代偉大的建筑大師!