設(shè)計(jì)師介紹：孫大為，魯迅美術(shù)學(xué)院裝潢系副教授、沈陽(yáng)點(diǎn)石裝飾工程有限公司總經(jīng)理兼設(shè)計(jì)總監(jiān)。參與著作有《設(shè)計(jì)基礎(chǔ)圖案》、《美術(shù)設(shè)計(jì)師手冊(cè)》等。代表設(shè)計(jì)作品：沈陽(yáng)國(guó)際軟件園、北京古巷20號(hào)高級(jí)特色商務(wù)會(huì)所、盤(pán)錦霞光府售樓處、盤(pán)錦特塑化工園區(qū)建筑、沈陽(yáng)香港老上海建筑、沈陽(yáng)宏發(fā)天琴灣建筑設(shè)計(jì)等。

 

　　“興趣”為成功護(hù)航

 

　　82年就以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入魯迅美術(shù)學(xué)院裝潢系，孫大為的求學(xué)之路格外順利。對(duì)于從小就對(duì)美術(shù)感興趣的他，雖然真正進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)是在高考前一年，但這并沒(méi)有影響孫大為展現(xiàn)出出眾的能力，臨大學(xué)畢業(yè)的那年，憑借在全國(guó)廣告創(chuàng)意大賽三等獎(jiǎng)的出色成績(jī)以及在校期間優(yōu)異的表現(xiàn)，孫大為留校任教，事業(yè)發(fā)展一帆風(fēng)順。

 

　　然而這段經(jīng)歷給孫大為最深感觸的并不是自己天資聰慧、實(shí)力不俗，而是“無(wú)論從事任何事業(yè)，興趣永遠(yuǎn)都是為之努力奮斗的不二動(dòng)力。”這仿佛就是孫大為最為認(rèn)可的從業(yè)動(dòng)力，也是孫大為教育年輕設(shè)計(jì)師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題，“在設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)中，目前來(lái)看并不是能夠快速獲取物質(zhì)財(cái)富和成果的，因此只有通過(guò)不懈的堅(jiān)持和追求才能得到一些成果和認(rèn)可，然后接著不斷的面對(duì)挑戰(zhàn)，這個(gè)時(shí)候天資卓越加上不懈的堅(jiān)持格外重要，它能幫助一個(gè)年輕人真正擺脫青澀和不切實(shí)際，從而走向成功。如果看重的是物質(zhì)財(cái)富，那這個(gè)行業(yè)顯然并不適合。”在他看來(lái)所有建立在興趣愛(ài)好之上的事業(yè)發(fā)展才具備源源不斷的動(dòng)力，才能讓所有在前進(jìn)道路上遭受的憤懣變成瑣屑，面對(duì)未來(lái)勇往直前。

 

　　“用心”為設(shè)計(jì)根基

 

　　心的感知其實(shí)有很多層含義，可以是理性思考也可以是感性領(lǐng)悟，而“設(shè)計(jì)行業(yè)需要的是理性邏輯思維和視覺(jué)感性思維的雙重保障。”因此“用心”是在這個(gè)行業(yè)中成長(zhǎng)不可或缺的部分。孫大為認(rèn)為一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品不僅要具備對(duì)空間的整合和劃分能力，還要根據(jù)實(shí)際功能對(duì)甲方意圖進(jìn)行深層次的理解，從而合理化建立出設(shè)計(jì)雛形，然后再經(jīng)過(guò)不斷修改，創(chuàng)造出讓人產(chǎn)生視覺(jué)享受的作品。“例如面對(duì)一個(gè)瑜伽會(huì)所的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，先對(duì)瑜伽這種運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生一種感性的認(rèn)識(shí)，通過(guò)理性分析出與其相關(guān)的信息點(diǎn)，這是一個(gè)大的范圍，包括材料、設(shè)計(jì)語(yǔ)言、聲音等，然后再進(jìn)一步分析相關(guān)的層次性，保留絕對(duì)有關(guān)的要素，然后將篩選后的關(guān)聯(lián)點(diǎn)串聯(lián)到一起合理的應(yīng)用在作品中，最后當(dāng)客人走進(jìn)這個(gè)會(huì)所時(shí)感受到了它傳達(dá)出的“梵我一如”的境界，并且感覺(jué)舒適實(shí)用時(shí)，那么這種回歸感性的目的就達(dá)到了。這個(gè)過(guò)程就是感性到理性在回歸到感性創(chuàng)作過(guò)程的解釋。”這其中對(duì)美的感性體驗(yàn)是非常重要的，這是一個(gè)作品能夠得到最終認(rèn)可的必須條件，然而它背后的理性思考過(guò)程支撐了作品完美的呈現(xiàn)同樣不可小覷。

 

　　此時(shí)的“用心”便既是肩負(fù)駕馭領(lǐng)悟感性的能力又有駕馭理性思考的能力，是需要高度的專(zhuān)注度的，就像孫大為所說(shuō)“看一百本書(shū)不如認(rèn)真讀一本書(shū)”，這里的“看”是用眼睛瀏覽，而“讀”卻是用心去體會(huì)感悟，達(dá)到的效果自然不同。

 

　　“文化”為設(shè)計(jì)發(fā)聲

 

　　熱愛(ài)藏傳古董收藏的孫大為談到這個(gè)愛(ài)好時(shí)旁征博引、滔滔不絕，展現(xiàn)出了極其豐富的歷史文化底蘊(yùn)。因?yàn)槭詹胤浅Ｗ⒅貙?duì)歷史朝代特點(diǎn)的研究，所以孫大為談起宋元明清等朝代的文化特點(diǎn)如數(shù)家珍，甚至笑言“在收藏方面的造詣高過(guò)在設(shè)計(jì)方面的成就”。不過(guò)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品也的確需要這種底蘊(yùn)支撐，否則簡(jiǎn)單的符號(hào)化堆砌或是不切實(shí)際的演繹，也許短時(shí)間內(nèi)迎合了大眾的新奇心理，但長(zhǎng)久看來(lái)并不能得到社會(huì)認(rèn)可。

 

　　提及宋代，孫大為就從宋代皇帝徽宗的喜好談到蘇東坡“人文畫(huà)”，剖析了宋代的詩(shī)文字畫(huà)、陶瓷器皿所展示出的歷史文化風(fēng)貌。“宋代具有崇尚自然人文的特點(diǎn)，不強(qiáng)調(diào)客觀描述，而是以物寄情。如果能夠理解這種時(shí)代特點(diǎn)下的歷史特征進(jìn)行中式風(fēng)格創(chuàng)作，那么展示出的作品就能夠有所深意”，這深厚的歷史文化感知功底可見(jiàn)一斑。雖然現(xiàn)代建筑本身無(wú)需嚴(yán)格還原歷史朝代特點(diǎn)，可以有一些加工演繹，但是在大方向下考究出不同朝代的歷史人文風(fēng)貌，通過(guò)現(xiàn)代手法的組合，最終符合現(xiàn)代人需求標(biāo)準(zhǔn)，這樣的創(chuàng)作更有深刻的內(nèi)涵，是具有東方文化情節(jié)的創(chuàng)舉。孫大為深信文化留給觀賞者和使用者想像的空間更為廣闊，并通過(guò)視覺(jué)上的形象喚起人們內(nèi)心深處對(duì)美的思考。

 

　　文化作為一種內(nèi)在的氣質(zhì)，無(wú)論設(shè)計(jì)的視覺(jué)藝術(shù)沖擊多么強(qiáng)烈，最終震懾心靈的仍然是文化魅力，只有“文化”才能讓設(shè)計(jì)充滿生命力，才能為“設(shè)計(jì)”發(fā)聲。

 

　　“實(shí)力”是設(shè)計(jì)品牌根本

 

　　從業(yè)以來(lái)，孫大為主持過(guò)沈陽(yáng)中街改造、南北三好街改造、小東路改造等多項(xiàng)重要工程，并獲得沈陽(yáng)市政府特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)等多項(xiàng)殊榮，然而孫大為卻不盲目追逐獎(jiǎng)項(xiàng)而忘記設(shè)計(jì)的根本?，F(xiàn)在的孫大為即使參與獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)選也并不看重獎(jiǎng)項(xiàng)的最終結(jié)果，而是會(huì)注重獎(jiǎng)項(xiàng)的精神內(nèi)涵和獎(jiǎng)項(xiàng)背后的社會(huì)效應(yīng)。

 

　　“獲獎(jiǎng)只是一種階段性的認(rèn)可，它能推動(dòng)你不斷進(jìn)步或是超越，但是單純停留在獎(jiǎng)項(xiàng)的獲取上是沒(méi)有意義的。以現(xiàn)在各種獎(jiǎng)項(xiàng)魚(yú)龍混雜的情況來(lái)看，存在有人獲得很多獎(jiǎng)項(xiàng)但是作品卻一般的情況，這是一件可悲的事情。”

 

　　總體來(lái)說(shuō)，獎(jiǎng)項(xiàng)是具有推動(dòng)作用的客觀條件，但是真正能讓企業(yè)或個(gè)人長(zhǎng)久發(fā)展的根本原因還是在于能力的提高和進(jìn)步。所以才有“我也許不能改變行業(yè)現(xiàn)狀，它們可能走的很快，但是我會(huì)看清自己，我們唯一可以做到的就是不斷提高自身的實(shí)力。”這樣的話語(yǔ)成為點(diǎn)石裝飾工程有限公司良性發(fā)展的不竭動(dòng)力。

 

　　儼然孫大為就是這樣的追求中做到每走一步都與自己的過(guò)去進(jìn)行比較，并不被社會(huì)不良風(fēng)氣干擾，踏踏實(shí)實(shí)的尋求提升進(jìn)步，一如毛主席所說(shuō)的“好好學(xué)習(xí)，天天向上”。他直言這種平實(shí)的語(yǔ)言往往具有最深刻的道理，并堅(jiān)信這種簡(jiǎn)單中所蘊(yùn)含的大智慧能夠讓人生之路更加寬闊平坦。

 

　　后記：

 

　　博聞強(qiáng)識(shí)的孫大為喜歡用簡(jiǎn)單的道理來(lái)闡釋看似復(fù)雜的現(xiàn)象，并能生發(fā)出很多哲學(xué)方面的思考，是一個(gè)非常具有東方學(xué)者魅力的人。然而說(shuō)企業(yè)發(fā)展、說(shuō)管理人才時(shí)，他也會(huì)有獨(dú)到的見(jiàn)解。孫大為非常贊同松下幸之助的一句話“我們不是做企業(yè)，我們是在培養(yǎng)人”，可謂一語(yǔ)道破做企業(yè)的本質(zhì)追求，當(dāng)一個(gè)企業(yè)培養(yǎng)的員工能與企業(yè)一起成長(zhǎng)和進(jìn)步，那么這對(duì)于企業(yè)和個(gè)人就是一種雙贏，這何嘗不是一種能力的提升和謀取發(fā)展的途徑呢？