賞石文化是人類的根祖文化，在我國有幾千年發(fā)展史，如今在古玩市場上，奇石敢和字畫、古董比肩，而在這古玩三大門類中，奇石是近年來發(fā)展最快、也是熱衷群體最多的一類。

　　“女媧氏煉五色石以補(bǔ)蒼天”、“精衛(wèi)銜木石填海”等遠(yuǎn)古神話傳說都發(fā)生在三晉大地。中國古代最著名的賞石名家米芾、白居易、柳宗元、王維也都是山西人。山西的賞石文化可謂歷史久遠(yuǎn)。

　　在上海玩石頭的人至少有30萬，而山西只有不到1000人。有人說山西的經(jīng)濟(jì)落后上海50年，那么業(yè)內(nèi)人士判斷，山西奇石市場的落后大致也是這個距離。

　　石文化在我國由來已久，始于秦漢，盛于唐宋，極于明清，現(xiàn)代人更為推崇。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近年來，中國的賞石社團(tuán)已發(fā)展到七百多個，全國奇石收藏者已超過三千萬人。那么，人們?yōu)槭裁磳ζ媸@么青睞？

　　一石一世界 石不能言最可人

　　“一石一世界 石不能言最可人。”高峰是山西石文化藝術(shù)研究會副會長兼秘書長，是遠(yuǎn)近聞名的“山西石王”。他以石為業(yè)，執(zhí)著堅(jiān)定；以石為樂，情有獨(dú)鐘。他堅(jiān)信石語本天籟，大音無需聲。每當(dāng)和別人說起石頭，他總是侃侃而談，情不自禁。

　　“她可以陶冶情操，修心養(yǎng)性，豐富生活，美化環(huán)境。古人云：石道人道，以石悟道：石身人身，以石修身；石性人性，以石養(yǎng)性；石緣人緣，以石結(jié)緣；石樂人樂，以石寓樂，石情人情，以石陶情。說的就是人們賞石藏石精神上的巨大收益。”

　　“一石一世界。她是天工造化之自然藝術(shù)，其絕妙神韻是任何人為藝術(shù)品難以媲美的。奇石貴在天賦之美，貴在稀有珍奇，普天下一石只有一個形態(tài)，她以其濃郁的文化品位，難以論定的鑒賞價值，悠悠無盡的奇情妙趣，令人視其為藝術(shù)欣賞的神品；其源于自然，集知識性、科學(xué)性、藝術(shù)性于一體的特性，為現(xiàn)代人的文化生活注入了清泉。因此，奇石珍品具有人為藝術(shù)品難以比擬的欣賞價值與收藏價值。”　　

    “她還是最具升值的‘原始股’。據(jù)一位教授多次國外考察獲悉：西方一些主要國家，如美國、德國、加拿大、法國均定期舉辦奇石展銷會，僅在美國每年就有大小展銷會近千場。收藏觀賞石的美國人達(dá)上百萬。就中國而言，二十年前，一批安徽鐵路職工把大批靈璧石運(yùn)到北京潘家園，從此掀起了中國人的賞石熱潮，目前，全國至少有500萬賞石愛好者。”

  　俗話說“奇石無價”，在高峰眼中，百萬不算貴，千萬不稀奇，億元才是奇貨可居。由此可見，說奇石是“原始股”也就在情理之中了。“山無石不奇，水無石不清，園無石不秀，室無石不雅，宅無石不安，畫無石不名，商無石不發(fā)”。自改革開放以來，奇石已進(jìn)入千家萬戶，數(shù)以千計(jì)的公園酒樓、賓館陳列著精美的奇石，讓來自四面八方的旅游者、客人觀賞。

　　山西是 “石圣”米芾的故鄉(xiāng)，曾發(fā)現(xiàn)過許多美石

　　900年前“米蒂拜石”的傳說,在中國民間早已是家喻戶曉、有口皆碑。他所獨(dú)創(chuàng)的“相石法”,作為雅石文化的一例,至今仍被當(dāng)代石友津津樂道。這位叫米芾的北宋著名書畫家,這位當(dāng)時由于其舉止顛狂,而被人戲謔為“米顛”的大家,竟然因?yàn)閻凼V石而被人們推祟成了“石圣”！這在中國文化史上是絕無僅有的,也是值得大書特書的。而山西作為“石圣”故鄉(xiāng)，其賞石文化可謂歷史久遠(yuǎn)。

　　“就賞石文化而言，古往今來，山西發(fā)現(xiàn)過許多美石，‘女媧氏煉五色石以補(bǔ)蒼天’、‘精衛(wèi)銜木石填海’等遠(yuǎn)古神話傳說都發(fā)生在三晉大地。經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)，舊石器時代遺址在全國發(fā)現(xiàn)了近200處，我省就有170處。其中，山西芮城‘西候度遺址’被專家認(rèn)為是目前我國最古老的一處舊石器地點(diǎn)。在夏代，活動于夏縣東下馮村的原始部落首領(lǐng)發(fā)現(xiàn)了磐石，并以此石制成禮樂器‘特磐’。距今2.8萬年前的山西峙峪人 (今朔州市)，曾利用水晶石制作小刀和一面穿孔的石器裝飾品。隋開皇十年(590年)，隋文帝楊堅(jiān)于晉中汾河之濱發(fā)現(xiàn)了山西第一塊觀賞石(天降隕石)，他視之為‘怪異靈瑞’，于是置縣，名為靈石縣。到唐宋元明清各代，我省出現(xiàn)了很多著名賞石家，有白居易、王維、米芾、米萬鐘、喬宇、王冕玉、趙敏及楊繼業(yè)第十四代孫楊友等。”

　　說起山西悠久的賞石文化，高峰如數(shù)家珍。

　　“山西有三大奇石，一曰梅花，二曰黃河，三曰大寨。黃河石、梅花石在外省也有，而且蘭州等黃河上游城市的黃河石更加有名，山西獨(dú)有的也就只剩下大寨石了，但也很難與省外名石抗衡。”

　　山西奇石市場遠(yuǎn)未開發(fā)，空間很大

　　梅花石、黃河石、大寨石被稱為山西三大奇石，但客觀的地理環(huán)境導(dǎo)致了山西奇石文化資源相對單調(diào)，山西石文化在上世紀(jì)90年代前還處于一片空白。

　　“山西屬于黃土高坡，黃河中下游，地理位置不是很優(yōu)越，水資源比較緊缺。這直接導(dǎo)致山西出產(chǎn)的‘奇石’很少，也是制約山西石文化發(fā)展的主要瓶頸。”據(jù)高峰講，山西石文化真正興起也只有十多年的時間，比其他地方至少晚了十年。

　　“上世界80年代末，石文化已在全國各地悄然興起，而山西直到90年代中后期才有為數(shù)不多的幾個人開始玩石頭。2000年的時候，我聽上海石文化藝術(shù)研究會的人講，當(dāng)時他們在冊登記的會員已有30萬，我們只有300多人，而這還只是10年前的數(shù)字。如果說山西的經(jīng)濟(jì)落后上海50年，那么山西的奇石市場的落后大致也是這個距離。

　　“現(xiàn)在，隨著奇石收藏、賞玩熱潮的涌動，山西的奇石已經(jīng)擁有一定的市場基礎(chǔ)，但是奇石收藏在相當(dāng)程度上仍未擺脫內(nèi)熱外冷的‘暖水瓶’現(xiàn)象。目前從全國奇石市場的占有份額看，廣州、柳州、南京、上海已成為全國奇石的四大購銷地。在這些地區(qū)，奇石交易更為活躍，有的甚至拉動了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但山西作為文化大省，石文化在建設(shè)文化強(qiáng)省中還處于缺位的狀態(tài)。柳州每月的奇石成交額達(dá)上千萬元，太原一年的奇石成交額也不過才幾十萬元。山西的石文化沒有形成規(guī)模，沒有形成產(chǎn)業(yè)鏈。”高峰認(rèn)為，造成此種局面的原因是多方面的，但目標(biāo)消費(fèi)群單一已成為制約其發(fā)展的市場瓶頸。

　　“傳統(tǒng)奇石經(jīng)營者多以奇石市場或者古玩市場為依托，他們對奇石定位是藝術(shù)品、收藏品，目標(biāo)客戶基本是專業(yè)收藏人群。由于目標(biāo)消費(fèi)者少，慢慢出現(xiàn)了奇石積壓嚴(yán)重、資金周轉(zhuǎn)緩慢等問題。這主要是山西奇石市場的定位錯誤，要想開拓市場、搞活這個產(chǎn)業(yè)，就不能將目標(biāo)客戶僅僅定位在專業(yè)收藏人群這個狹小的范圍里。”除了開拓客源，高峰認(rèn)為，舉辦大型奇石展，對于奇石行業(yè)的發(fā)展也會起到很大的推動作用。

　　“在國內(nèi)，石界每年都有若干個大小不一的展會，有效地推動了奇石行業(yè)的發(fā)展。我們從去年開始在黎士閣搞的奇石文化展和‘三晉奇石一條街’就是一個有益的探索。”

　　“三晉奇石一條街”

　　說起“三晉奇石一條街”，在山西奇石收藏界可謂無人不知，它是山西省規(guī)模最大的奇石展示和交流中心，是無數(shù)奇石收藏愛好者心目當(dāng)中的 “奇石圣地”。而說起它的建立，還得從2009年的那次山西首屆賞石文化博覽會講起。

　　“2009年4月，為了更好的開拓山西的奇石文化，提高山西奇石的知名度，我們奇石文化藝術(shù)研究會與黎士閣家具廣場共同舉辦了山西首屆賞石文化博覽會。這次會展舉辦的非常成功，成交量達(dá)到了2000多萬。也正是這次會展的成功舉辦，讓我們有了建立“三晉奇石一條街”的想法。”高峰告訴記者，通過會展，他與時任黎士閣MALL店的老總王維強(qiáng)相識，在王維強(qiáng)的大力支持下，“三晉奇石一條街”于2009年8月29日正式成立。

　　“之所以選擇與家具廣場合作，是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為將家具文化和奇石融合是商品石今后的一大出路，家居裝飾品的消費(fèi)者沒必要像藏家那樣對奇石品質(zhì)過高要求，只要能起到裝飾家居環(huán)境的作用就可以，最重要的是商品石有著相對低廉的價位，這無疑為大批商品石找到了市場。”

　　與家具文化融合無疑對商品石的發(fā)展有非常明顯的推動作用，而兩屆賞石文化博覽會的成功舉辦也讓更多人看到了蘊(yùn)藏在奇石背后的巨大商機(jī)。特別是我省的垣曲縣，奇石文化品牌已成為該縣的一項(xiàng)特色文化產(chǎn)業(yè)。據(jù)該縣多年搞奇石收藏的文川東介紹，垣曲縣目前已經(jīng)出現(xiàn)了63個奇石文化專業(yè)戶，2個奇石文化村。而同樣的情況在大寨等奇石產(chǎn)地也正在發(fā)生，山西奇石收藏的春天已悄然來臨。

　　“開拓奇石市場，對豐富人民的物質(zhì)、文化生活，提高思想、藝術(shù)素質(zhì)，具有現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。作為文化大省，我們應(yīng)放眼全國，找出差距，讓石文化也成為建設(shè)文化強(qiáng)省的一部分，奇石經(jīng)濟(jì)為山西經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。”