人類時常夢想著如何生活、工作和娛樂，95％的私人和公共建筑來自這些夢想，而專業(yè)化的建筑設(shè)計僅占5％。城市和建筑的設(shè)計影響了每個人的生活。

大師們用一幢一幢的建筑來喋喋不休地表達(dá)，也用他們自身的氣質(zhì)性格與他們的建筑風(fēng)格畫上等號，此中可以瞥見，他們最早的建筑夢想的種子。

　　死地而后生得建筑師

　　法蘭克·蓋瑞這個美籍猶太人善于創(chuàng)造奇特不規(guī)則的曲線造型和雕塑感的外觀。

猶太人的無依感深藏在蓋瑞的DNA里。到西班牙畢爾巴鄂古根海姆博物館橫空出世之前，他一直過著循規(guī)蹈矩的生活，且一無所成。低谷中，第一任妻子離開了他。孤立于世界，沒有認(rèn)可，崩潰的邊緣，他去看心理醫(yī)生。醫(yī)生說：你已經(jīng)不能更糟糕了，干脆豁出去吧。這句話拯救、也成就了一個天才。

迪斯尼音樂廳

就是這位法蘭克·蓋瑞“死地而后生得”杰作。這個樣的作品無處不顯露著來之不易的光芒。

背景最優(yōu)越得建筑師

出身銀行家族的貝聿銘善于運用抽象幾何形體，注重自然采光。喜好運用石、混凝土、鋼和玻璃等。在他的代表作品在人工島上的卡塔爾伊斯蘭藝術(shù)博物館就是最好的例證。

貝聿銘學(xué)習(xí)建筑的時期，正是現(xiàn)代主義藝術(shù)興盛的時代，這使他的建筑語言不僅受到傳統(tǒng)園林藝術(shù)的影響，同時與現(xiàn)代主義藝術(shù)有著很密切的關(guān)系。

中國園林往往建在不大的地方，地方雖小，可作的文章卻無窮。因為有多變的視角，東方園林立意給人帶來驚喜、以為見到了最精彩的部分，但一繞過假山什么的，天地又有不同。”

伊斯蘭藝術(shù)博物館

完美的幾何構(gòu)架與天地的自然景觀形成了完美的畫面。
 

身兼數(shù)職得建筑師

富勒既是發(fā)明家、哲學(xué)家還是詩人

他的建筑風(fēng)格多以球型為基礎(chǔ)，以最小體積追求最大空間?？障肟茖W(xué)和神秘主義結(jié)合。

這個被稱為“20世紀(jì)達(dá)·芬奇”的人出生在1895年的美國馬薩諸塞州。蒙特利爾世博會上，美國館落成，于是一個富勒球構(gòu)成的建筑橫空出世。

從此，這個球從東半球到西半球，從博物館到摩天大樓，處處可見。富勒認(rèn)為，宇宙建筑的形，必然是圓，空間必然是球體。他的設(shè)計基于一種他創(chuàng)造的被稱之為“力量協(xié)同幾何”的數(shù)學(xué)體系，他認(rèn)為三角形是自然界的基本建筑單元。作為最經(jīng)濟(jì)和最具適用性的建筑形式之一，網(wǎng)格穹頂被運用于體育館、工廠、溫室和陳列室。

蒙特利爾世博會美國館

富勒得球體學(xué)說，其實就是他性格溫潤，處事圓滑的體現(xiàn)。

造詣深厚得建筑師

祖索爾是建筑師也是美學(xué)修行者，對美感的得天獨厚的修行使祖索爾得風(fēng)格，獨特，自然，純樸，讓人過目不忘。

出生于瑞士的木匠之家，童年的祖索爾將門把手想象成通往另一個世界的唯一鑰匙，對“門把手”的偏執(zhí)，將他帶入另一個世界，在這里他通過材料和形狀的感官認(rèn)知來記錄信息。于是祖索爾對木頭等原始材質(zhì)的建筑十分偏愛。

在2000年漢諾威世博會中展出的瑞士館，祖索爾把整座展覽館變成一座木頭迷宮——沒有釘子、螺絲釘或膠來固定，所有木頭沒經(jīng)過加工。展覽結(jié)束后，還可被拆卸移到他處再次使用。這種天分不是三年五載的功力可以趕超的。

瑞士瓦爾斯溫泉

極其簡樸得外觀，充分利用材料本身的特點。現(xiàn)象主義，忽視外觀的理念在代表做中展露無疑。