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...飽含深刻的內(nèi)涵，追求材質(zhì)溫潤就可以反映出古代文人的哲學(xué)思想，而當(dāng)代不少從業(yè)者對傳統(tǒng)文化的繼承太過膚淺，妄加批判，而收藏者不了解價值標(biāo)準(zhǔn)，無法有效約束從業(yè)者。 當(dāng)代雕刻藝術(shù)的倒退 ...
/show-7223.html 2011-03-07
...飽含深刻的內(nèi)涵，追求材質(zhì)溫潤就可以反映出古代文人的哲學(xué)思想，而當(dāng)代不少從業(yè)者對傳統(tǒng)文化的繼承太過膚淺，妄加批判，而收藏者不了解價值標(biāo)準(zhǔn)，無法有效約束從業(yè)者。 當(dāng)代雕刻藝術(shù)的倒退 &nbs...
/show-7315.html 2011-03-07
...主義哲學(xué)的根基，又糅以現(xiàn)代主義的建筑觀，東方文化的哲學(xué)思想，乃至中國老莊學(xué)說。在建筑理論方面，他的言論常常如詩的語言一般晦澀、艱深、令人費解；然而也確如詩句一般，充滿著隱喻的力量，引人而又多義。他的實...
/show-4739.html 2010-08-10
...野洋子、吉田喜重、三浦康平、埃里克·克拉普頓，再到哲學(xué)家德里達(dá)、福柯等，都是他的朋友。 在磯崎新40年的建筑生涯中，有多個模型和設(shè)計作品“未建成”，并且這些作品的知名度比那些已經(jīng)建成了的...
/show-15282.html 2011-09-08
...翻譯中將“仁”直譯為“ren”，在中國一位哲學(xué)家孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。您個人是如何理解“仁”這個字的？ 吉達(dá)·博亞迪：“仁”是我到了中國之后才知...
/show-11883.html 2011-08-10
...。 鴻福輪始創(chuàng)于昌盛了中華民族幾千年的儒家和佛家的哲學(xué)思想，選用了用吉材，設(shè)風(fēng)水調(diào)和之局，呈吉象靈光，強(qiáng)場氣，求泰和福祥，是鎮(zhèn)宅祈福之寶。亦適合于私人別墅大堂，公司辦公樓大堂等。 鴻福輪的設(shè)計是以天圓地...
/show-8497.html 2011-03-23
...” 西方當(dāng)代建筑，從源于結(jié)構(gòu)主義(Construction)哲學(xué)思想的現(xiàn)代主義建筑、后現(xiàn)代主義建筑，到最近二三十年間出現(xiàn)的解構(gòu)主義(Deconstruction)哲學(xué)思維及其建筑，在建筑界將它們合稱為二十世紀(jì)的三大建筑潮流。其中，伴...
/show-5156.html 2010-11-10
...一個相對完美的作品我覺得應(yīng)該是：內(nèi)涵的、經(jīng)典的、有哲學(xué)思想的、能夠影響人的生活方式的好作品。 記者：您對設(shè)計師的看法？ 孔夫子說：一個人，要博學(xué)、審問、慎思、明辨、力行。我覺得...
/show-20043.html 2012-09-28
...;的中國傳統(tǒng)道家和諧思想以及“莊周夢蝶”的浪漫哲學(xué)故事，借古觀今夢未來。作為上海世博會17家企業(yè)館之一，上海企業(yè)聯(lián)合館——“魔方”由上海近40家大中型國有企業(yè)共同出資建造，并聘請了國內(nèi)外著名...
/show-472.html 2010-05-10
...uo;古典美學(xué)的獨特范疇，深深的植根于日本的文藝與中國哲學(xué)土壤中。講求的不僅在于“形”，更在于“形外之象”，即審美主體的“言有盡而意無窮”。日本的設(shè)計更多以日本傳統(tǒng)的空靈虛無思想為根底，帶...
/show-4731.html 2010-08-10