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...姑、曹國(guó)舅等人入道的情形 新疆地區(qū)一些少數(shù)民族信仰伊斯蘭教。元明時(shí)期，伊斯蘭教的禮拜寺、瑪札（圣者之墓，穆斯林晉謁之所）等建筑先后興建于新疆各地。穹頂技術(shù)和琉璃飾面技術(shù)在伊斯蘭教建筑上得到廣泛應(yīng)用。元...
/show-15298.html 2011-09-08
...聯(lián)酋沙加的國(guó)際機(jī)場(chǎng)，同樣的，也既是現(xiàn)代的，又凝聚著伊斯蘭建筑的特征，它不是某些符號(hào)的簡(jiǎn)單搬用，而是體現(xiàn)這一建筑和室內(nèi)環(huán)境既具時(shí)代感、又尊重歷史文脈的整體風(fēng)格。 四、動(dòng)態(tài)和可持續(xù)的發(fā)展觀 我國(guó)清代文人李...
/show-15772.html 2011-10-11
...聯(lián)酋沙加的國(guó)際機(jī)場(chǎng)，同樣的，也既是現(xiàn)代的，又凝聚著伊斯蘭建筑的特征，它不是某些符號(hào)的簡(jiǎn)單搬用，而是體現(xiàn)這一建筑和室內(nèi)環(huán)境既具時(shí)代感、又尊重歷史文脈的整體風(fēng)格。 五、動(dòng)態(tài)和可持續(xù)的發(fā)展觀...
/show-3035.html 2010-06-04
...了找出順應(yīng)墨西哥本土的建筑形式來(lái)表現(xiàn)其特征 ； 如同伊斯蘭建筑 ____ 特別是摩洛哥王朝所勾畫出符合當(dāng)?shù)匦枰倪m宜環(huán)境 ， 是他非常著重的設(shè)計(jì)重點(diǎn) 。 這是他從書上所學(xué)習(xí)到的心得 。1940年，由于結(jié)識(shí)法國(guó)的知識(shí)分子、畫...
/show-15979.html 2011-10-24