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...美”也在向世人娓娓述說(shuō)那高貴而又讓人期待的精美傳說(shuō)。對(duì)石文化的塑造，給予差異化的營(yíng)銷提供了廣闊的空間。而且也取得了很好的效果。這種操作模式為準(zhǔn)備在中國(guó)石材市場(chǎng)有所作為的企業(yè)提供了一個(gè)可以著力的方向...
/show-3328.html 2010-06-18
...美”也在向世人娓娓述說(shuō)那高貴而又讓人期待的精美傳說(shuō)。對(duì)石文化的塑造，給予差異化的營(yíng)銷提供了廣闊的空間。而且也取得了很好的效果。這種操作模式為準(zhǔn)備在中國(guó)石材市場(chǎng)有所作為的企業(yè)提供了一個(gè)可以著力的方向...
/show-21189.html 2013-04-24
...，是為紀(jì)念1552年“伊凡雷帝”勝利占領(lǐng)喀山而建。傳說(shuō)1560年教堂竣工后，伊凡弄瞎了所有參與興建該教堂的建筑師，因?yàn)樗幌胱屗麄兘ǔ霰仍摻烫酶畸愄没实慕ㄖ? 韓國(guó) 昌德宮,又名樂(lè)宮。無(wú)論你到昌德宮的哪個(gè)...
/show-4340.html 2010-07-16
...情，保持民間特色，注意運(yùn)用地方建筑材料或利用當(dāng)?shù)氐?em>傳說(shuō)故事等作為裝飾的主題。這樣可使室內(nèi)景觀豐富多彩，妙趣橫生。例如采用較暗的燈光，墻上掛著魚叉、魚網(wǎng)和船槳，天棚用的是一艘底兒朝天的小木船，置身其中，...
/show-19812.html 2013-01-22
...梅斯，《泰晤士報(bào)》評(píng)價(jià)它“類似出現(xiàn)在中世紀(jì)歐洲傳說(shuō)中世界盡頭的神獸”，它的奇特古怪，簡(jiǎn)直非人類詞匯所能表達(dá)?；蛟S是擱淺在遠(yuǎn)離大海的內(nèi)陸的一枚貝殼？白色屋頂卷曲如巨大的貝殼，近距離細(xì)看從貝殼里伸出...
/show-1312.html 2011-01-14
...接。曹吉岡、豈夢(mèng)光的蛋彩畫和油畫，使古典詩(shī)境和古典傳說(shuō)顯得深厚和活躍。張羽的“指印”和徐冰揉合中西的“書法”從事探尋傳統(tǒng)藝術(shù)的形式邊界，解構(gòu)古老文化符號(hào)系統(tǒng)。在這些藝術(shù)家的作品里，可以體會(huì)...
/show-17632.html 2011-11-07
...和人格精神的追求，如鎮(zhèn)災(zāi)靈石、石鏡、望夫石之類神話傳說(shuō)等。文人更是以石作為理想的寄托和人格精神的象征，渲泄內(nèi)在的思想情感。如蘇東坡以石為供品，學(xué)者葉夢(mèng)得夜間抱石而眠，大書法家米芾呼石為兄，清代名人趙爾...
/show-3903.html 2011-05-18
...另一杰出的石雕名家周彬，字尚均，康熙時(shí)漳州人。民間傳說(shuō)他曾被選為清廷御工；對(duì)此，潘主瀾先生在《壽山石刻史話》中曾加以考證，認(rèn)為屬于誤傳。概因楊、周的作品藝冠當(dāng)時(shí)，每有所出，便為地方官紳索為貢品，宮廷中...
/show-15964.html 2011-10-19
...村，早年卻是由兩個(gè)圓形土樓組成，中間橫跨一條溪水，傳說(shuō)舊時(shí)兩個(gè)土樓的家族互為仇敵，遂劃渠為界，互不往來(lái)。橋上書屋的概念由此而生。土樓之間，溪水之上，橋與學(xué)校，舞臺(tái)與場(chǎng)地，意在連接“現(xiàn)在”，“過(guò)...
/show-10981.html 2011-05-16
...言，這盞2005年的吊燈被命名為Icarus，取自希臘神話。在傳說(shuō)中工匠 Daedalus為兒子Icarus造了一雙蠟造的翅膀，他駕駛飛行羽翼成功試飛，受到內(nèi)心深處飛向更高處的欲望驅(qū)使，他振翅飛向太陽(yáng)，因羽毛為高溫融化而葬身大海。 ...
/show-15722.html 2012-09-28