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發(fā)布時間:2011-11-16    

自2000年以來,沒有一個國家能有這么多的建設(shè)項目,而且壯觀的建筑比比皆是:如北京奧林匹克體育場和CCTV新樓、會展中心、體育場館、巨大的橋梁、令人印象深刻的博物館建筑等等,這些甚至發(fā)生在只有幾十萬人口的小城市。2010年世博會,是在中華人民共和國舉辦的第一次世界性展覽會,將于10月31號閉幕,也是一場游客熱情參與的建筑盛宴。這清楚地表明,“中央帝國”目前正在通過設(shè)置獨特的地標性建筑而重塑自我。但同時,她必須謹記保持其民族認同。此外,許多來自歐洲的建筑師事務(wù)所都正在忙于中國的項目。中國的建設(shè)者和建筑師對目前的形勢是如何考慮的? 是什么使東方與西方既有相互連接性又有彼此分離感?奧德堡Lightlife邀請兩位著名的中國建筑師對中國傳統(tǒng)與未來的觀念進行交流。

崔愷,北京中國建筑設(shè)計研究院副院長、總建筑師、國家工程設(shè)計大師,贏得了許多國家和國際獎項。他善于設(shè)計博物館、劇院、圖書館等文化建筑,也主持設(shè)計了北京奧運會多功能演播塔。
林學明,中國最大的室內(nèi)設(shè)計公司之一集美組總裁、創(chuàng)意總監(jiān)、室內(nèi)設(shè)計師、中央美術(shù)學院城市設(shè)計學院教授、中國建筑學會室內(nèi)設(shè)計分會副理事長。他曾與David Chierfield合作設(shè)計了杭州的阿瑪尼專賣店。林學明的事務(wù)所主要從事的項目涉及酒店、餐館和住宅樓宇。
奧德堡:在您看來,東、西方之間在建筑與設(shè)計方面的重要差異是什么?
崔:歐洲傳統(tǒng)的建筑物,散發(fā)出某種堅固、持久、象征性和強有力的氣質(zhì),給人一種與自然力量相抗爭的感覺&mdashmdash;實際上,它們背后有一種“征服”的觀念。就像教堂和公共建筑;它們使用大量的石材、優(yōu)雅的柱子和大門。建筑物將它們自己與自然割裂開來。相反,亞洲建筑樸素淡雅,并對建筑與自然之間的關(guān)系進行巧妙的處理。木材是首選的建筑材料,強調(diào)建筑與自然和諧共生。這是兩個完全不同的概念。這些年,我能夠覺察到在中國有一種向歐洲建筑風格轉(zhuǎn)變的趨勢??蛻?、建筑商、甚至政府官員,他們都想要帶有歐洲傳統(tǒng)風格的建筑。他們想要非常堅固、非常宏偉、巨大的建筑物,使用大量的石材&mdashmdash;他們想通過建筑物表達出他們對權(quán)力、價值和財富的觀念;我覺得這是一個發(fā)生在觀念層面上的有趣的交流。
林:整個文化背景和歷史均是完全不同的,這些都在建筑風格上有所表達。根據(jù)我的經(jīng)驗,中國設(shè)計師正在大量學習歐洲人的建筑設(shè)計理念。許多中國設(shè)計師借鑒歐洲建筑師的設(shè)計經(jīng)驗,因為他們想讓自己的設(shè)計看上去更加現(xiàn)代。而中國設(shè)計則更為傳統(tǒng)。今天,很多投資者青睞這一全新的做法&mdashmdash;他們只是想標新立異。
奧德堡:您預(yù)期設(shè)計方法會產(chǎn)生變化嗎?
崔:在上個世紀,歐洲的建筑師從亞洲人那里學到了很多&mdashmdash;他們開始認識到,任何空間,如果能夠與其自然環(huán)境進行溝通,總是更為有趣的。因此,我認為在文化層面,我們看到了一種由歐洲向亞洲的思想觀念的轉(zhuǎn)變。我認為,隨著全球化的發(fā)展,整個世界的聯(lián)系日益緊密,溝通愈發(fā)便捷,現(xiàn)在的中國正在成為一個世界各國建筑師的巨大的展示舞臺。
林:我相信,在未來,文明將在更大程度上重新重視自己的價值觀。在這個多元文化的時代,中國應(yīng)該保持其典型的文化和傳統(tǒng)。然而,中國的設(shè)計師也應(yīng)該吸取一些來自歐洲的設(shè)計技術(shù)和文化元素。
奧德堡:在中國,如可持續(xù)性、保護資源或節(jié)能建筑等方面會成為一個難題嗎?
崔:所有的人都關(guān)心環(huán)境問題,我們必須聯(lián)合起來尋找解決方案。這無關(guān)于形式或風格,而是關(guān)系到人類文明本身。這就是為什么我們大家需要團結(jié)在一起。在過去十年間,中國政府頒布的建筑與施工節(jié)能標準,已經(jīng)成為了建筑許可證發(fā)放程序的一部分。 林:隨著上海世博會的召開,中國已經(jīng)證實了可持續(xù)發(fā)展對我們而言有多么重要。當我在與歐洲建筑師合作的時候,有一點尤其令我印象深刻,在歐洲項目的規(guī)劃階段,反復(fù)尋找在環(huán)境兼容性方面最佳的解決方案被認為是理所當然的。而在中國,我們有著難以置信的居民數(shù)量,他們必須共享有限的空間。這是真正的挑戰(zhàn):我們必須學會如何對可利用的空間進行最有效的規(guī)劃。
奧德堡:在您看來,歐洲建筑師能夠從中國建筑師那里學到什么?
崔:目前來講,反而是中國建筑師應(yīng)該向歐洲建筑師學習。如果著眼于當代建筑,我會發(fā)現(xiàn)在許多項目中中國建筑師工作非常努力,短時間內(nèi)完成了大量的設(shè)計,并且是以一種非常低廉的價格&mdashmdash;我不認為歐洲建筑師應(yīng)該學習這些東西。我覺得開放性的合作是必需的,因此,歐洲建筑師可以透過在中國的項目學到更多中國文化,以增進他們對我們思維方式的理解。比如根據(jù)當?shù)氐牟牧虾彤數(shù)氐臈l件,我們有許多非常適合在施工現(xiàn)場解決問題的有效方法。
林:我們抱有相當不同的心態(tài)。對中國人而言,傳統(tǒng)的價值觀比如家庭更加重要&mdashmdash;這也反映在設(shè)計方法上。這是我們同歐洲人的不同之處。我希望相互協(xié)作能夠有助于那些令人興奮的新設(shè)計的誕生。
奧德堡:您認為全球化是一個機會還是一個冒險?是否會導致文化認同的喪失,還有是否能提高我們的生活水平?
崔:上個世紀就已經(jīng)出現(xiàn)了建筑現(xiàn)代化,而今歐洲的國際化風格已經(jīng)成為了一個問題。如果你創(chuàng)造出高層的建筑物,它看起來要么像這個要么像那個,總是相似的。許多人都在抱怨這種狀況,并且想要改變它。多年來,包括我們在內(nèi)的許多中國建筑師一直在討論,如何保持我們的個性、我們的文化和我們的傳統(tǒng)。
林:全球化帶來的主要是積極的發(fā)展。然而,對于不同文明而言,保持自己的特色非常重要。在中國我們能夠看到各種各樣的歐洲風格,并且我覺得這里還有太多美國風格的影響。我們必須找到我們自己的發(fā)展道路。正是因為有所差異,我們的世界才如此精彩。
奧德堡:您能想到一個關(guān)于共生現(xiàn)象的范例嗎?
崔:由Norman Foster設(shè)計的新機場3號航站樓,在我看來,就是對這種現(xiàn)象的完美詮釋。它體現(xiàn)了中國文化,它有一個非常漂亮的屋頂和天花板,我喜歡它的色彩和自然采光。令人驚奇的是,只要對這個建筑看上一眼,你立刻就會知道:這是中國。每個人都承認這一點,并說:“噢,這是中國。”
酒店設(shè)計與石材應(yīng)用