理念：
   “家應(yīng)該是一個(gè)充滿愛的空間，所有家具、陳設(shè)、裝飾都需要有愛的元素，而這種愛應(yīng)該是疼愛，是一種不同于普通情感的深摯的愛。這種疼愛是主人對(duì)家的依戀，也是家對(duì)主人的呵護(hù)。只有情感的全心投入，才能讓空間不再冷冰冰，所以在我的作品中每一個(gè)設(shè)計(jì)中都要加入疼愛元素，讓空間有形有神有愛。”

    簡(jiǎn)歷：
    2000年畢業(yè)于山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)
    2003年完成中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系視覺傳達(dá)專業(yè)
    2011年“金堂獎(jiǎng)”榮邀為《名人圈》之高級(jí)室內(nèi)設(shè)計(jì)師
    曾在法國、西班牙及葡萄牙等多個(gè)國家進(jìn)行深入研究
    現(xiàn)任中國建筑學(xué)會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)分會(huì)理事及中國建筑學(xué)會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)分會(huì)會(huì)員、中國陳設(shè)委員會(huì)會(huì)員及注冊(cè)陳設(shè)設(shè)計(jì)師、山西滿堂紅裝飾集團(tuán)首席高級(jí)設(shè)計(jì)師、太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系主任

    作品：
    主要參與設(shè)計(jì)的工程有：鱗鱗居大廈、太原市中心醫(yī)院、山西平陸黃河文化家庭驛站、新晉窯、龍觀天下別墅群、半山別墅群、五龍灣別墅群、千禧學(xué)府苑、華宇綠洲復(fù)式、多地爾小區(qū)。

    榮譽(yù)：
    2006年 《新晉窯》第三屆海峽兩岸四地室內(nèi)設(shè)計(jì)大賽 住宅方案類 優(yōu)秀獎(jiǎng)
    2006年 《自由空間》CIID中國室內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽 住宅方案類 優(yōu)秀獎(jiǎng)
    2007年 《鱗鱗居大廈》榮獲“華耐杯”中國室內(nèi)設(shè)計(jì)大賽 一等獎(jiǎng)
    2008年 《遠(yuǎn)古的呼喚》榮獲第七屆中國國際室內(nèi)設(shè)計(jì)雙年展 酒店類 銀 獎(jiǎng)
    2008年 《單元樓里的大家庭》榮獲第七屆中國國際室內(nèi)設(shè)計(jì)雙年展 住宅類 銀 獎(jiǎng)
    2008年 《民居》榮獲第七屆中國國際室內(nèi)設(shè)計(jì)雙年展 住宅類 三等獎(jiǎng)
    2009年 《返土歸真》榮獲中國室內(nèi)設(shè)計(jì)大賽 景觀實(shí)景和方案類 優(yōu)秀獎(jiǎng)
    2010年 《地質(zhì)災(zāi)害區(qū)居民改造和重建》榮獲“尚高杯”IFI中國室內(nèi)設(shè)計(jì)大賽 二等獎(jiǎng)
    2010年 《家中世界》（實(shí)景）榮獲亞洲室內(nèi)設(shè)計(jì)大賽 優(yōu)秀獎(jiǎng)
    2010年 《歸真親土》榮獲第八屆中國國際室內(nèi)設(shè)計(jì)雙年展大獎(jiǎng)賽 金 獎(jiǎng)

　　疼愛設(shè)計(jì)——讓居室“活”起來

　　“晚上的室內(nèi)光應(yīng)該設(shè)計(jì)成夕陽落山的光線，這樣有利于睡眠，客廳的沙發(fā)應(yīng)該像人一樣，靠上去有擁抱感，這樣才能體會(huì)到家的溫暖。其實(shí)，所有的設(shè)計(jì)都應(yīng)該包含愛的內(nèi)容，這樣，家和人才有交流有互動(dòng)，天人合一，你才能住得更舒適，感覺更幸福。”武俊文說。

　　武俊文是個(gè)很平和的設(shè)計(jì)師，在他身上可以看到中國傳統(tǒng)文人的影子，也可以找到西方新銳的思想。他將Love dearly（深愛）解釋為“疼愛”， 他說，真正偉大的藝術(shù)，總是產(chǎn)生在痛苦中，在痛苦中誕生，在痛苦中成長，在痛苦中結(jié)果。比如屈原的離騷、莎士比亞的悲劇。所以，只有藝術(shù)情感到了疼的程度，作品才能上升到一個(gè)比較高的層次。

　　2011年，半山國際迎來了一位特別的業(yè)主，他的挑剔讓很多裝修公司不勝其煩，他的喜好又讓很多設(shè)計(jì)師望而卻步，裝修公司無奈之下，請(qǐng)來了武俊文。

　　“我實(shí)地看了之后，先和他談，但我們沒說怎么設(shè)計(jì)、怎么裝修，就是聊天，聊家里的情況。”談話結(jié)束后，武俊文留下一份調(diào)查問卷，與業(yè)主握手告別。“在我的設(shè)計(jì)流程中，調(diào)查是第一個(gè)步驟，也是最重要的一步。我需要了解主人的生活習(xí)慣、日常禁忌、個(gè)人喜好等，這些在我的設(shè)計(jì)方案里都會(huì)逐一體現(xiàn)。比如：如果他們怕黑，我就不設(shè)計(jì)那種幽暗的地?zé)簦遣捎帽容^明亮的光線，如果他們怕蛇，我就會(huì)盡量避免曲線型設(shè)計(jì)。”

　　在前期調(diào)查中，武俊文發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有意思的細(xì)節(jié)，業(yè)主竟然討厭睡床，喜歡睡火炕。武俊文進(jìn)一步了解后得知，這家人原本是個(gè)苦出身，夫妻生在炕上，活在炕上，結(jié)婚也只有一張炕。雖然經(jīng)過一翻奮斗，住進(jìn)了城里，但對(duì)以前的生活還是念念不忘。武俊文靈機(jī)一動(dòng)，在設(shè)計(jì)方案里標(biāo)注了一個(gè)大大的“炕”字。“我在采用仿古設(shè)計(jì)的同時(shí)，在臥室里仿照農(nóng)村窯洞里的火炕設(shè)計(jì)了一個(gè)炕，完全是和農(nóng)村里的炕一模一樣的，但炕里是不燒火的。”武俊文說。方案出來之后，業(yè)主大加贊賞，立即拍板簽字。

　　武俊文是一個(gè)充滿愛心的設(shè)計(jì)師，很多獲獎(jiǎng)作品，設(shè)計(jì)的初衷往往源自生活感觸。

　　他看到汶川地震中泥石流對(duì)房屋的沖擊，就設(shè)計(jì)了球體房屋，在遭遇泥石流后，由于球形建筑受力較大，可以承受更大的沖擊力，并浮在泥石頭流上，房子里設(shè)計(jì)有空氣轉(zhuǎn)換系統(tǒng)，能提供15天到兩個(gè)月的氧氣，另外有發(fā)射裝置，可以提供具體方位以供搜救。

　　他看到農(nóng)民工在城市中十分辛苦，擁有一套自己的房子也很不容易，于是設(shè)計(jì)了鱗鱗居大廈。這是一種組合式房間，不令衛(wèi)浴設(shè)施齊全、節(jié)省空間，而且造價(jià)很低。

　　他看到盲人在日常家居生活中很不方便，就為他們?cè)O(shè)計(jì)了有觸感的房間。通過手里的遙控器、腳下的地磚的方與圓，就可以毫不費(fèi)力地在家中自由生活。

　　他看到平陸縣有一種地窨院，既抵御風(fēng)沙，又節(jié)省地方，還能種莊稼，就設(shè)計(jì)了一種家庭旅館，既能接待游客，又能自己住，還能形成一種新的旅游景觀。

　　武俊文認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)其實(shí)并沒有那么深?yuàn)W，只要能深刻理解人與自然的關(guān)系、積淀比較深的社會(huì)和歷史文化知識(shí)，心中有愛，完全可以把設(shè)計(jì)工作做得十分到位。

　　“疼愛設(shè)計(jì)就是要讓設(shè)計(jì)真正成為體貼人愛護(hù)人的力量，比如主人是搞服裝的，每天接觸很多色彩，那么我就給他設(shè)計(jì)單一的顏色，這樣有利于緩解緊張的精神。如果主人是知識(shí)分子，那么我就會(huì)做一些簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)，仿古的設(shè)計(jì)會(huì)讓他將心情放松下來。如果說他的客廳很大，那么我就會(huì)做一些保護(hù)隱私的設(shè)計(jì)，弄一個(gè)門廳或者雙跑梯，使一些生活細(xì)節(jié)隱蔽起來?？傊?，就是讓設(shè)計(jì)能最大限度地考慮主人的感受，關(guān)心主人的生活。”武俊文說。

　　武俊文希望“疼愛”設(shè)計(jì)能作為一種設(shè)計(jì)元素出現(xiàn)在越來越多設(shè)計(jì)師的作品中，出現(xiàn)在生活的方方面面，而不是作為一種設(shè)計(jì)風(fēng)格到處招搖。

　　“我們?nèi)伺c人之間也需要關(guān)愛，需要那種設(shè)身處地為人著想的關(guān)愛，如果大家都把這種關(guān)愛設(shè)計(jì)到自己的生活中，那么這個(gè)世界就會(huì)煥發(fā)出新的活力，我們的生活也會(huì)幸福感更強(qiáng)。”武俊文說。