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...細(xì)長(zhǎng)形狀的目的是捕捉“密斯的理性、簡(jiǎn)潔和清晰的哲學(xué)”，一個(gè)純粹的玻璃鏡面，與暗色調(diào)的青銅施格蘭大樓的外觀(guān)形成鮮明對(duì)比。“這并不是簡(jiǎn)單的關(guān)于我們的新建筑，而是它與一個(gè)二十世紀(jì)最偉大的建筑的組合&rd...
/show-21963.html 2014-03-13
...下降，成為代替了哈姆雷特時(shí)代“生或死”的現(xiàn)代哲學(xué)問(wèn)題。有人妄圖活在夢(mèng)境，亦有人甘愿盲目前行，有人蝸居城市的角落，亦有人遠(yuǎn)離奮斗和回憶——唯一的共同點(diǎn)是，現(xiàn)代人仿佛住進(jìn)了自己構(gòu)造的“圍城&rdq...
/show-16694.html 2011-11-04
...讀的《矛盾論》，成了他之后三十多年里解決所有問(wèn)題的哲學(xué)方法。經(jīng)歷了弱國(guó)無(wú)外交到中國(guó)始崛起的更迭，在他的作品里，對(duì)愛(ài)國(guó)有一種表達(dá)的訴求。 他對(duì)傳統(tǒng)文化有一種并不刻板的守護(hù)，他認(rèn)為“最后總是要回到文...
/show-17797.html 2011-11-16
...像一個(gè)徹底的藝術(shù)家一樣，酣暢淋漓的擁抱文化、歷史、哲學(xué)，將自己對(duì)設(shè)計(jì)最感動(dòng)的想象感染世人；而指定命題的的比賽能讓同學(xué)們明白大多數(shù)的美、創(chuàng)造都是在限制中萌生的，它能讓培養(yǎng)同學(xué)們以一種理性邏輯的方式去看待...
/show-9964.html 2011-04-14
...可隨著視角和光線(xiàn)的不同而變化。“這個(gè)作品體現(xiàn)了哲學(xué)中所說(shuō)的有和無(wú)的共存，山體的融化本身是和我們的生活方式相關(guān)的，那這個(gè)倒置喜瑪拉雅就與我們相關(guān)，從而這種虛無(wú)的形式就與我們的生活方式相關(guān)。” 對(duì)...
/show-17779.html 2011-11-16
...于原物長(zhǎng)存”，依然有待探討。 C 中國(guó)建筑的內(nèi)在哲學(xué)支撐 有關(guān)建筑的基本思考，是從“人性”出發(fā)的。中國(guó)建筑對(duì)于石材以及拱券結(jié)構(gòu)的排斥，有其哲學(xué)的內(nèi)在支撐。 首先，說(shuō)說(shuō)為何排斥石材。儒家贊...
/show-7385.html 2011-03-08
...品茶，讀詩(shī)，寫(xiě)書(shū)法，彈古琴……與長(zhǎng)者品老莊哲學(xué)，與幼者談王維詩(shī)詞，或是獨(dú)自靜靜翻閱一本《浮生六記》。這樣的禪意生活，免俗世驚擾，卻有回歸自然后的平凡幸福。 “寵辱不驚...
/show-8810.html 2011-03-25
...像一個(gè)徹底的藝術(shù)家一樣，酣暢淋漓的擁抱文化、歷史、哲學(xué)，將自己對(duì)設(shè)計(jì)最感動(dòng)的想象感染世人；而指定命題的的比賽能讓同學(xué)們明白大多數(shù)的美、創(chuàng)造都是在限制中萌生的，它能讓培養(yǎng)同學(xué)們以一種理性邏輯的方式去看待...
/show-21075.html 2013-04-19
...。 鴻福輪始創(chuàng)于昌盛了中華民族幾千年的儒家和佛家的哲學(xué)思想，選用了用吉材，設(shè)風(fēng)水調(diào)和之局，呈吉象靈光，強(qiáng)場(chǎng)氣，求泰和福祥，是鎮(zhèn)宅祈福之寶。亦適合于私人別墅大堂，公司辦公樓大堂等。 鴻福輪的設(shè)計(jì)是以天圓地...
/show-8497.html 2011-03-23
...愜意；物品曲線(xiàn)與空間直線(xiàn)的交錯(cuò)顯現(xiàn)傳達(dá)出思方行圓的哲學(xué)意境…… “最好的設(shè)計(jì)便是沒(méi)有設(shè)計(jì)?！睂?duì)丹麥的設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)的永恒性在地作減法，即在不違背設(shè)計(jì)目標(biāo)固有的復(fù)雜的特性的前提下，創(chuàng)造最簡(jiǎn)單的...
/show-13596.html 2011-08-26