記者：您和其他企業(yè)家不同，自己在災(zāi)區(qū)待了三年。并且今年玉樹地震，余工也是第一時間去現(xiàn)場，并且不顧當(dāng)?shù)氐母咴磻?yīng)，自己出錢、出資、出力奔赴玉樹災(zāi)區(qū)，我們都特別好奇。
余靜贛：我覺得跟5月12號那一天很有關(guān)系，我剛好在附近，地震排山倒海，雖然我們在成都市沒有問題，但13號到了都江堰，場面很慘，建筑對人們的侵害非常嚴重，這對我搞建筑的人觸動非常大?；氐綇V東開董事會我提出去災(zāi)區(qū)支援三年，我們幫助災(zāi)民設(shè)計了兩萬多套房子，雖然談不上什么很好的設(shè)計方案，但是政府承認我們這個團隊，只要我們這個團隊在平面圖上簽字，災(zāi)民就可以領(lǐng)二萬塊錢，房子就可以開始建造。所以我們完成了二萬個平面圖，還建了一些校園，到現(xiàn)在都還在建設(shè)中。
    我做為一個建筑師，如果建的房子不能夠呵護生命就是罪人，所以盡量帶設(shè)計師到現(xiàn)場去感悟和體會，兩年時間大概帶了700多位建筑師，共同幫助政府、幫助汶川。
   
記者：余工，您帶手繪團隊來參加亞太空間設(shè)計師2010北京國際論壇這樣一個盛大的活動有什么體會與媒體交流？
余靜贛：我從事設(shè)計工作三十多年，2003年的時候轉(zhuǎn)為做教育。因為我看到設(shè)計行業(yè)缺陷在教育，我認為中國的設(shè)計界是需要有哲學(xué)來做指導(dǎo)的，我利用短訊給學(xué)生帶來一些好處，比如一些哲學(xué)課程。從藝術(shù)修養(yǎng)的層面來說，我想讓中國的藝術(shù)氛圍好一點。
我認為一個行業(yè)的興衰跟媒體的引導(dǎo)和推動有很大關(guān)系，我把手繪團隊帶到這里來，是想通過這樣的活動，讓全國設(shè)計界的人重視手上功夫的表達，因為沒有很好的手上功夫很難把設(shè)計師自己想的東西表達出來。一個國家的設(shè)計行業(yè)如果手繪水平不能達到一定高度，這個行業(yè)可能就變成一種純技術(shù)性的團體。所以我們想借助亞太氛圍，通過展覽、講座，能夠一起來做教育方面的交流。
   
記者：您的學(xué)校收費嗎？費用大概在多少左右？普通的學(xué)生，尤其是貧困的學(xué)生能不能接受這樣的費用？
余靜贛：我們剛開始做的時候是免費的，現(xiàn)在是收費的，大概收了成本費的1/3多，另外2/3是我自己從企業(yè)里邊出的，一年大概千百萬左右。因為我們的課程要求非常嚴格，一般人都很難堅持下去，我覺得現(xiàn)在的學(xué)生缺少一種吃苦精神，所以我們收費也起到督促學(xué)生強迫自己學(xué)完，學(xué)到最后他就會看到效果。我們在廣告的推動上都有一條“永遠不盈利”。我們每年都會過來六百多所高校的學(xué)生?，F(xiàn)在學(xué)設(shè)計的大學(xué)生缺少兩個環(huán)節(jié)，一個是哲學(xué)知識，還有就是手上的功夫。   
   
記者：您如何把本地的建筑風(fēng)格和您個人的風(fēng)格融合在一起？
余靜贛：我們盡量地拿一些想法給這些村民，跟領(lǐng)導(dǎo)和村民交流還是比較容易的，因為他們對我們比較信任。另外，我們沒有說要把建筑建的很漂亮，但是要把空間做好好，要比過去的農(nóng)村建筑牢固、漂亮，更實用，滿足這三樣?xùn)|西也并不需要花很多錢。
    我們跟政府做交流的時候遇到一些問題，政府希望把小學(xué)建的特別氣派，我覺得沒有必要。小學(xué)是給孩子一個心靈空間，尤其是他經(jīng)過地震之后，心靈的修復(fù)比什么都重要。我們設(shè)計了六十多所中小學(xué)，其中有一所小學(xué)將近有30畝是多余的地，政府想要把它蓋成一個培訓(xùn)部，我就堅決反對，我認為這些孩子現(xiàn)在特別需要森林，經(jīng)過地震之后，自然給孩子們帶來很多恐懼，我們要給他們一些空間來重新親近自然，所以我說需要森林，來把外面的渠道變成河流，引入森林，讓小鳥歸來，讓孩子們歸來。

記者：梁先生，您作為設(shè)計界的大師，請談一下對手繪的理解？
梁景華：我是從小開始就用手畫的，我的啟蒙老師也是用手畫的效果圖。后來工作5年以后才有電腦，所以我們都是從手畫開始的。但是現(xiàn)在大部分的年輕人不懂得效果圖。畫每一個點都非常有講究，現(xiàn)在無論是平面圖還是效果圖，我都先做手繪稿，因為手繪才有人生的感覺。手繪技巧需要磨煉，我希望年輕人一定要多學(xué)習(xí)一些手繪的技巧。

記者：廣州和香港距離比較近，兩地設(shè)計有差異嗎？有共同點嗎？
余靜贛：發(fā)展到現(xiàn)在兩地建筑師的設(shè)計做得都蠻好的?？陀^地講，我認為廣東設(shè)計師相對香港設(shè)計師來說商業(yè)味還是偏重一點。應(yīng)該說香港、臺灣、廣東相對上海、北京設(shè)計來說，商業(yè)味道還是要多一些。像1982年到1992年期間，全國的賓館基本都是香港設(shè)計師和廣東設(shè)計師做的，幾乎做成了一個樣。都是包門套，在材料方面做得很多，在當(dāng)時是風(fēng)靡全國。只要聽說是香港、廣東的設(shè)計師，那肯定行。
梁景華：我覺得中國在30年的發(fā)展中，香港很多年前已經(jīng)開始做國際性的賓館。我們1970年第一次來北京，那個時候中國設(shè)計剛剛起步，我們把香港的理念引入大陸來。那時候很多人不知道什么是設(shè)計，認為我們是裝修隊。廣東沒有像香港那么開放，所以香港的一些設(shè)計師影響了深圳和廣州的一批設(shè)計師。之后北方才學(xué)會了設(shè)計，就像中國的發(fā)展一樣。我很慶幸，因為我的成長是從50年代到現(xiàn)在，我把自己的東西演變成了今天的樣子。所以我拿今天的作品跟我30年前的作品相比完全是兩碼事。
   
記者：您的演講主題是演繹人性旅舍，這和設(shè)計如何融合在一起呢？
梁景華：賓館最初的定義是讓旅行的人晚上有住的地方，人經(jīng)常去旅行去開會，旅館是為了人們短暫地逗留，但是慢慢的隨著酒店的演變已經(jīng)不僅僅是住那么簡單了，酒店有六大元素，第一是會（約會），因為大家知道酒店是一個標(biāo)志是一個品牌；第二是聚，大家聚在一起，因為酒店是一個比較公共的場所，大家可以坐在一起，而且氣氛空間會感覺很好；第三是休息，因為我們要睡覺，現(xiàn)在酒店的感覺跟以前不一樣，有很多的細節(jié)讓人覺得舒服。所以我設(shè)計酒店是有不同的考慮的，從舒適度等角度考慮很多。旅館可以很貴，10萬塊錢一個晚上可以，旅館也可以很便宜，200塊錢一個晚上也可以。設(shè)計師按照業(yè)主的要求打造不同的旅館；第四是吃，每個酒店基本上都有吃的地方，因為我們一早起床要吃早餐，吃午餐、吃晚餐。哪個酒店都必須要有吃的東西；第五是娛樂，酒店有娛樂的地方，比如說一些五星級酒店有一些游泳館供客人來放松；第六是休息室，現(xiàn)在流行在五星級酒店做SPA，SPA是五星級酒店里最賺錢的工具，所以很多酒店要求我們做SPA的設(shè)計，我們今天設(shè)計了很多人性化的SPA。

記者：余工是怎樣能讓您的學(xué)生主動跟您甘愿吃苦，一起去災(zāi)區(qū)工作的呢？
余靜贛：要說講道理不一定講的出來，因為這是自愿的。80后、90后有這樣一種激情。如果讓我再去災(zāi)區(qū)呆兩年，我有點害怕，因為我在災(zāi)區(qū)潮濕的環(huán)境中睡了兩年，腰已經(jīng)不行了。但是再去災(zāi)區(qū)我肯定會去，不過不會像當(dāng)年那樣勇敢了。我也不敢讓學(xué)生們?nèi)チ?，因為環(huán)境太艱苦了。那時候就是一種本能，我想在座如果有學(xué)建筑的，看到一所學(xué)校倒塌了，700個學(xué)生死了500個，還會無動于衷嗎？我就是想在下次災(zāi)難來臨的時候幫村民建最牢固的建筑。

記者：兩位大師對設(shè)計師行業(yè)的社會責(zé)任感是如何看待的？
余靜贛：我跟我的學(xué)生說人活著是為了什么？這是很多人關(guān)心的問題，人活著肯定不是為了錢也不一定是為了責(zé)任和地位，人活著是為了有用。我一直用這個話題來詮釋這么多的問題，有用！所以在社會責(zé)任這方面就是很有用。
梁景華：我覺得建筑師跟設(shè)計師的使命不一樣，建筑師是建房子，是為了人們住在里面安全。但室內(nèi)設(shè)計師有時候不一樣，室內(nèi)設(shè)計師要帶給人們方便的感覺和居住的升華的感覺，這是一個長期的東西。設(shè)計師要滿足業(yè)主的要求，所以首先要明白自己的需求。每個案子必須要尊重案子本身的功能和配置，我經(jīng)常強調(diào)不要浪費，很多的室內(nèi)設(shè)計師做很多的樣板是很浪費的。其實簡單是最重要的、最順眼的。我很喜歡用簡單的材料裝飾空間?，F(xiàn)在我們講低碳和環(huán)保，因為我們要保護自然資源和地球，不要拿著很貴的材料去做墻壁。我們要教會大家如何環(huán)保，把不浪費材料用到設(shè)計上。我們的責(zé)任就是把正確的設(shè)計理念、正確的設(shè)計手法慢慢發(fā)展出去。
   
記者：梁先生，您覺得現(xiàn)在最潮流的設(shè)計風(fēng)格是什么？潮流這個東西是設(shè)計師自己來定還是客戶來定？
梁景華：我認為是沒有潮流的。
潮流是一些人制作出來的，因為有需求才有潮流。社會在進步，這個進步不單單是一個國家而是全世界都在進步。我們必須要面對世界的改變，我們自己有改變才可以面對時間，這個潮流是大的改變。比如說環(huán)保、低碳，這個東西是不能改變的，因為全世界都在講，你身為設(shè)計師無論你多大都必須要講。因為新的東西是層出不窮的，如果再不改變自己就會永遠趕不上潮流。如果將自己年輕化一點，就有心態(tài)面對不同的變化。尤其是互聯(lián)網(wǎng)時代里，全世界發(fā)生的變化你都會知道。
設(shè)計師一定要走到前面，我們面對的不僅僅是中國的發(fā)展，還要面對全世界的發(fā)展。我到國內(nèi)是希望把一些新的設(shè)計理念、設(shè)計概念帶到大陸，希望跟大家分享高檔一點的設(shè)計。我去美國、英國看他們的理念，最貴的酒店為什么貴，我希望可以吸取到中國來。中國現(xiàn)在有一點不好的地方，我們硬件是OK的，軟件不行。我們年輕人要學(xué)會看看細節(jié)。日本、歐洲、美國如何面對人，講話、吃飯的時候是如何進行的，他們的禮儀是什么樣的。從亞洲來講日本是很到位的，它是亞洲的第一。歐洲和美國他們追求的很簡單，但是細節(jié)很好。
 
記者：余工一直在推動手繪，可是大多數(shù)的消費者在找設(shè)計師的時候更認可電腦的繪圖。您如何引導(dǎo)消費者認識手繪呢？
余靜贛：我認為手繪是設(shè)計師的一種修養(yǎng)。一個設(shè)計師要給社會提供藝術(shù)級別的生活空間，如果沒有這份修養(yǎng)，那么提出來的空間可能就達不到那個檔次。這對社會是一種傷害。   
手繪功底比較強，做方案和做人的氣質(zhì)就不一樣?？蛻粢笫亲詈蟮慕杩?，我們跟客戶交流的時候要講清楚。更重要的是下一階段跟方案設(shè)計師交流。所以手繪其實是一種修養(yǎng)和一種高質(zhì)量的生活。
 
記者：很多設(shè)計師在大學(xué)期間從事的是跟建筑不相關(guān)的行業(yè)，他們通過后天的努力成了偉大的建筑師。我想知道設(shè)計師是能夠教育出來的嗎？
余靜贛：這點我覺得不能怪教育界，日本設(shè)計師和中國設(shè)計師的區(qū)別不在于知識量的多少而在于觀念的差異。日本人是比較理性，而中國人是比較感性。我們?nèi)鄙俑钊?、哲理地交流。我覺得教育家應(yīng)該從哲學(xué)方面給予設(shè)計行業(yè)的學(xué)生幫助，增加中國特色。我們的設(shè)計師談到光線、太陽光的亮度、光線取暖等等，站在哲學(xué)上理解，這個光線就不僅僅是亮不亮的問題，而是空間靈魂在那里。而且我發(fā)現(xiàn)日本的設(shè)計師成才率比較高，實際上他們的哲學(xué)學(xué)的比較好。包括有的設(shè)計師就是哲學(xué)系畢業(yè)的。我們中國設(shè)計師好像還沒有一個達到哲學(xué)層面的。所以我們要從這個方面來考慮教育界的缺失。